画的作者是谁(shuí)？是(shì)王维的。关于画的作者(zhě)是谁以及画的作者是(shì)谁？是哪(nǎ)个朝代的，画的(de)作(zuò)者(zhě)是谁 是哪代诗(shī)人，画的(de)作者(zhě)是谁远看(kàn)山有色(sè)，画鸡的作者是谁，一(yī)年(nián)级(jí)画的(de)作(zuò)者是(shì)谁等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

画的作者(zhě)是高(gāo)鼎吗

　　古诗(shī)画的(de)作(zuò)者不是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山(shān)有色，近听水无声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　王(wáng)维的诗(shī)作《画(huà)》现有一种说法(fǎ)，作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王(wáng)维的(de)名下，没(méi)有(yǒu)这首(shǒu)诗(shī);

　　而(ér)且(qiě)整个《全(quán)唐诗(shī)》里，也没(méi)有这首诗。此诗(shī)是题在王维的画(huà)作上(shàng)，题诗人(rén)不(bù)可考(不(bù)知是王维(wéi)或者另有其人(rén))，但这首(shǒu)诗本身是从(cóng)别人(rén)的诗改来的。

　　另一(yī)种说法，原诗是南宋僧人道川(chuān)禅师的作(zuò)品(pǐn)。原文如下(xià)：

　　远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　头头皆显露，物(wù)物体元平。如何言不会，只为(wèi)转分明(míng)。

画(huà)的(de)作者是谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗(shī)《画(huà)》的作(zuò)者(zhě)是王维，唐(táng)朝诗人(rén)、画家(jiā)。

　　王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西(xī)运城(chéng)）人，祖籍山西祁县。

　　王维出(chū)身河(hé)东王氏，于开元(yuán)十(shí)九年（731年(nián)）状元及第。

　　历(lì)官(guān)右拾遗、监察(chá)御(yù)史(shǐ)、河西(xī)节(jié)度(dù)使判官。

　　唐玄宗天宝年(nián)间，王维拜(bài)吏(lì)部郎中、给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山攻陷(xiàn)长安时，王维被迫(pò)受伪职。

　　长安收复后，被责授太(tài)子中允。

　　唐(táng)肃宗乾元年间(jiān)任尚(shàng)书右丞，故世(shì)称(chēng)“王右丞”。

　　王维参禅(chán)悟理，学庄信道，精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等，以(yǐ)诗名盛(shèng)于开(kāi)元、天宝间(jiā甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女n)，尤长五(wǔ)言(yán)，多咏(yǒng)山水(shuǐ)田园，与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”，有“诗佛”之(zhī)称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南宗(zōng)山水画之祖。

　　存(cún)诗400余首，代表诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　著作(zuò)有《王(wáng)右丞(chéng)集(jí)》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗(shī)

　　《画》唐(táng)代：王(wáng)维

　　远看(kàn)山有色(sè)，近听(tīng)水无声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜(yán)色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远(yuǎn)看高山色彩明亮，走近一(yī)听(tīng)水却没有声(shēng)音(yīn)。

　　春天过去，可是依旧有许多花草(cǎo)争奇斗艳(yàn)，人走近，可是(shì)鸟(niǎo)却依然没(méi)有被惊动。

赏析(xī)

　　诗(shī)的前两句(jù)描写的是“静境”，静境之美(měi)出(chū)乎(hū)首句，在(zài)于有静心者能品之。

　　诗(shī)的第二句描写的(de)是“动境”，“无(wú)声”二字更是用得(dé)极妙，诗人(rén)将无声和有声溶在(zài)一起，构成一(yī)个常(cháng)人(rén)无(wú)法言语的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个(gè)最美的季节里(lǐ)尽情(qíng)的开放(fàng)，并最终将自己的生命燃烧(shāo)般的开到最美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此中花儿不谢(xiè)，只因在画(huà)中。

　　整首诗构成了一幅完整的(de)山水花鸟图，寄托了(le)一种淡淡的情怀。

王维简介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘）的名气(qì)实在(zài)是太(tài)大了，他(tā)是盛唐时(shí)期与李(lǐ)白、杜甫(fǔ)鼎(dǐng)足而三的大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使(shǐ)安西》，又名(míng)《阳关曲》）传唱了一千多年，至今仍然是(shì)音乐(lè)会上(shàng)常(cháng)常(cháng)上(shàng)演的曲目(mù)。

　　他弹(dàn)奏琵琶(pá)的水平，超(chāo)过专业的乐(lè)师，可以打动(dòng)公(gōng)主(zhǔ)。

　　传为他(tā)创作(zuò)的琵(pí)琶(pá)曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流传至(zhì)今(jīn)。

　　他还是著(zhù)名(míng)的(de)画(huà)家(jiā)、“南(nán)宗”山水之祖(zǔ)。

　　古代文人能画(huà)的不少，但画(huà)到(dào)王维这(zhè)个水平的不多；古代画家能诗也的不少，但能写到王维这种境界(jiè)的(de)也不多。

　　苏东(dōng)坡说(shuō)：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画(huà)；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好(hǎo)说明(míng)了王维(wéi)画(huà)有高出(chū)一般画师(shī)的意(yì)境。

　　他(tā)首创水墨淡彩(cǎi)山水，一变(biàn)魏、晋以来的勾斫画法为(wèi)破(pò)墨渲淡，为后(hòu)世文人画家所继承。

　　后(hòu)世文人画家对他推崇备(bèi)至，苏轼甚(shèn)至评价他在吴(wú)道子之上。

　　王维对自己的绘画还是(shì)比较自(zì)负(fù)的，他不(bù)像(xiàng)阎立本(běn)，被当成画师就气急败坏(huài)，他说自己“夙世(shì)谬词(cí)客，前身应画师。

　　不(bù)能舍余习，偶被世(shì)人知”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中国山水画分为两(liǎng)大(dà)流(liú)派(pài)，一是以画(huà)院画家为主体的工细青绿山水派。

　　此派被(bèi)称为“北(běi)宗”，以唐(táng)李思训为祖。

　　一是以文人野士为主体的(de)文人(rén)水(shuǐ)墨淡彩山水派。

　　此(cǐ)派被称为“南宗(zōng)”，以王维为祖。

　　他的作(zuò)品(pǐn)，宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁图(tú)》《雪山(shān)图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)？

　　《画》是宋代(dài)佚名诗人(rén)（一说唐代(dài)王(wáng)维或南(nán)宋川禅师）创作的一(yī)首五言(yán)绝句。

　　此诗描写(xiě)的(de)是自然(rán)景物，赞叹的却是一幅画。

　　前两句写其山色(sè)分明(míng)，流水无声；后(hòu)两句描述其花(huā)开(kāi)四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一幅(fú)完整的(de)山(shān)水(shuǐ)花鸟图(tú)。

　　全诗对仗工整(zhěng)，尤(yóu)其是诗中多组反义(yì)词的运用(yòng)，使其(qí)节奏清晰(xī)，平仄分明(míng)，韵味十足，读着琅琅上口。

　　白话译文

　　在远处(chù)可以看见山有(yǒu)青翠的颜(yán)色，在近处却听不到流水的声音。

　　春(chūn)天过去了，但花儿还(hái)是(shì)常(cháng)开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗(shī)人赞画之作(zuò)。

　　关于这首诗的作者，有多种说(shuō)法。

　　一说是唐代王维所(suǒ)作，但(dàn)在王维(wéi)的作(zuò)品(pǐn)，或在《全唐诗》都没有此诗；一说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的(de)偈颂诗(shī)的一部分(fēn)；一(yī)说为宋代佚名诗人(rén)所作，如上海市一(yī)年级小学语文等教材中(zhōng)编入此诗(shī)时(shí)，作者一栏(lán)里即是(shì)“宋·佚(yì)名”。

　　画(huà)的作者是谁？是王维的。关于画(huà)的作者是谁以及画的(de)作者是(shì)谁？是哪个(gè)朝(cháo)代的，画的(de)作者是谁 是哪代诗(shī)人，画的作者是谁远看(kàn)山有色(sè)，画鸡的作者(zhě)是谁，一年(nián)级画(huà)的作者是(shì)谁等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答案：

画的作者是高鼎(dǐng)吗

　　古诗(shī)画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还在，人(rén)来鸟不(bù)惊。

　　王(wáng)维的诗作《画》现有一种(zhǒng)说法，作(zuò)者应为高鼎。因为翻(fān)遍《全(quán)唐诗》，在(zài)王(wáng)维的名(míng)下(xià)，没有这首诗(shī);

　　而(ér)且整个《全唐诗(shī)》里(lǐ)，也没有这首诗。此诗是题在王维的画作上，题诗人不可(kě)考(不知(zhī)是王(wáng)维(wéi)或(huò)者(zhě)另有其人)，但这首诗本身是从(cóng)别人的诗改来的。

　　另一(yī)种说法，原诗是南宋僧人(rén)道川禅师的作(zuò)品。原文如下：

　　远看山有色，近听水无声。春(chūn)去花还在，人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　头头(tóu)皆显露，物物体(tǐ)元(yuán)平。如(rú)何言不会，只为转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

　　是王(wáng)维的(de)。

　　古(gǔ)诗(shī)《画(huà)》的作(zuò)者(zhě)是王(wáng)维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），字摩诘，汉族，河(hé)东(dōng)蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)。

　　王维出(chū)身河东王(wáng)氏，于(yú)开(kāi)元十九年（731年）状元及第。

　　历官(guān)右拾遗、监察御史(shǐ)、河西(xī)节度使(shǐ)判(pàn)官。

　　唐玄宗天宝年(nián)间，王维拜吏部(bù)郎中、给事中。

　　安(ān)禄山攻陷长(zhǎng)安时，王维被迫受伪(wěi)职。

　　长(zhǎng)安(ān)收复(fù)后(hòu)，被责授(shòu)太子(zi)中(zhōng)允(yǔn)。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右(yòu)丞(chéng)，故世称(chēng)“王右丞”。

　　王维参禅悟(wù)理，学庄信(xìn)道(dào)，精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐(lè)等，以诗(shī)名(míng)盛(shèng)于(yú)开元、天宝间(jiān)，尤长五言，多咏山水田(tián)园，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”，有“诗(shī)佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南(nán)宗山(shān)水(shuǐ)画之祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代表(biǎo)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀(jué)》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远(yuǎn)看山有色(sè)，近(jìn)听水(shuǐ)无声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色，也(yě)有景色(sè)之意(yì) 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走(z甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女ǒu)近一(yī)听水却没有声音。

　　春天过(guò)去(qù)，可是(shì)依旧有许多(duō)花草争(zhēng)奇斗(dòu)艳(yàn)，人走近，可是鸟却依然没有(yǒu)被惊动。

赏析

　　诗(shī)的(de)前两句描写的是“静(jìng)境(jìng)”，静境(jìng)之美出乎(hū)首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第(dì)二(èr)句描写的(de)是“动境”，“无声”二字更是用得极(jí)妙，诗人将无(wú)声和有声溶在一(yī)起(qǐ)，构成一个常人无法言(yán)语(yǔ)的(de)自然之(zhī)声(shēng)。

　　“春去(qù)花还在(zài)，人来(lái)鸟不惊。

　　”花儿(ér)在那个(gè)最美的季节里(lǐ)尽情(qíng)的开放，并最终将自己的生命燃烧(shāo)般的开到最(zuì)美。

　　美到极(jí)致(zhì)后，飘然而(ér)去。

　　但此(cǐ)中花儿(ér)不(bù)谢，只因在(zài)画中。

　　整首诗构(gòu)成了一幅完(wán)整的山水花鸟图，寄(jì)托了一种淡淡的情(qíng)怀(huái)。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了，他是盛(shèng)唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足而三(sān)的(de)大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使安西(xī)》，又(yòu)名《阳关曲(qū)》）传唱(chàng)了一千多年，至今(jīn)仍然(rán)是(shì)音(yīn)乐会上常常上(shàng)演(yǎn)的(de)曲(qū)目。

　　他弹奏琵琶的水(shuǐ)平(píng)，超过专业的乐(lè)师，可(kě)以(yǐ)打动公主。

　　传为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他(tā)还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

　　古(gǔ)代文人能画的(de)不少，但画到王维(wéi)这个水平的不多；古代画家能(néng)诗也的不(bù)少，但能写到王维这种(zhǒng)境界的(de)也(yě)不多。

　　苏东坡(pō)说：“味摩诘之诗(shī)，诗(shī)中有(yǒu)画(huà)；观摩诘(jí)之画，画(huà)中有诗。

　　”正好说明了(le)王维(wéi)画(huà)有高出(chū)一般(bān)画师的意境。

　　他首(shǒu)创水(shuǐ)墨(mò)淡彩山水(shuǐ)，一变魏(wèi)、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡，为后(hòu)世文(wén)人画家所(suǒ)继承。

　　后世文人(rén)画家(jiā)对他推(tuī)崇备至，苏(sū)轼甚至评价他(tā)在吴道子之上。

　　王维对(duì)自己(jǐ)的绘画(huà)还是比较自(zì)负的，他不像阎立本，被当成(chéng)画师就气(qì)急败坏(huài)，他说(shuō)自(zì)己“夙世谬词客(kè)，前身应画师(shī)。

　　不能舍(shě)余习(xí)，偶被世人知”，还(hái)以画师为荣。

　　宋代以后(hòu)，中国(guó)山水画分为两大流派，一是以画院(yuàn)画家为(wèi)主(zhǔ)体的(de)工(gōng)细青(qīng)绿山水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李(lǐ)思训为祖。

　　一是以文人野士为(wèi)主体的(de)文人水墨(mò)淡彩山水派。

　　此派被称为“南宗(zōng)”，以王维为祖(zǔ)。

　　他(tā)的作(zuò)品，宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山(shān)居图》《剑(jiàn)阁(gé)图(tú)》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画》是(shì)宋(sòng)代佚名诗人(rén)（一说唐代王维或南宋(sòng)川(chuān)禅师(shī)）创作的一首五言绝句。

　　此诗描写的是自然景物，赞(zàn)叹(tàn)的却是(shì)一(yī)幅画。

　　前两句(jù)写其山(shān)色分(fēn)明，流水无声；后两句描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一(yī)幅完(wán)整的山水花(huā)鸟图。

　　全诗对(duì)仗工整，尤其是诗中(zhōng)多组反义词的运用，使其节奏清晰，平仄(zè)分明，韵味(wèi)十足(zú)，读着琅(láng)琅上口。

　　白话译(yì)文

　　在远处(chù)可以(yǐ)看(kàn)见山有青(qīng)翠的颜(yán)色，在近处却听不到(dào)流水的声(shēng)音。

　　春(chūn)天过去了，但花(huā)儿还是常开不败(bài)，人走近了，枝头(tóu)上的(de)鸟儿(ér)却没感到(dào)害怕。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)

　　此诗(shī)为诗人赞画之作。

　　关于(yú)这首诗的作(zuò)者，有多种说法。

　　一说是唐代王维(wéi)所作，但在王维(wéi)的(de)作品，或在(zài)《全唐诗》都(dōu)没有此诗；一说是原为(wèi)南宋僧(sēng)人川(chuān)禅师为(wèi)注释(shì)佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部(bù)分；一(yī)说为宋代佚名诗(shī)人所作，如上(shàng)海市一年级小学语文等教材中编入此(cǐ)诗(shī)时，作(zuò)者一(yī)栏(lán)里即是“宋(sòng)·佚名(míng)”。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女