远则怨(yuàn)近则不逊(xùn)是(shì)什(shén)么(me)意思解释，远则怨,近则不逊(xùn)是“近(jìn)则不逊，远则怨”的意(yì)思是：相(xiāng)近了会看你不顺(shùn)眼、对(duì)你不尊(zūn)重(zhòng)，远离了(le)又会埋怨你的。

　　关(guān)于远则怨近(jìn)则不(bù)逊是什么(me)意思(sī)解(jiě)释，远(yuǎn)则(zé)怨,近则不逊以及远(yuǎn)则怨(yuàn)近(jìn)则不(bù)逊是什么意思(sī)解释，远则怨(yuàn)近则不(bù)逊是什么意(yì)思呢，远则怨,近则(zé)不逊(xùn)，远则(zé)不逊近则(zé)怨,前(qián)一句是什么(me)？，远则怨,近则不恭等问题，小编将为你整理以下知识：

远则怨(yuàn)近则不逊是什么意思(sī)解释(shì)，远则怨,近则(zé)不逊

　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思是：相近了会看(kàn)你不(bù)顺眼、对(duì)你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子(zi)与小人为难养也，近之(zhī)则不逊，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子(zi)与小人为(wèi)难养(yǎng)也”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的女性，而是特指“人(rén)主”身(shēn)边的“臣妾”，亦引申为(wèi)“人主”所宠幸的(de)身边人，小(xiǎo)人则是与(yǔ)君子之道相(xiāng)违(wéi)背之人(rén)。

近则不逊远则怨什么意思

　　近则(zé)不逊，远则(zé)怨的意(yì)思：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋怨(yuàn)你。

　　此句的原文为(wèi)子曰：“唯女子与键(jiàn)帆小人为难养也！近之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说(shuō)：“妾(qiè)侍仆从真难蓄养啊！亲(qīn)近(jìn)他们则恃宠(chǒng)而骄，疏(shū)远他(tā)们则(zé)心生怨恨(hèn)。

　　”

　　在这句话中(zhōng)，“唯(wéi)”，用于句首的发语(yǔ)词，表肯定(dìng)或无实(shí)义(yì)。

　　如《管子》中(zhōng)的“如月(yuè)如(rú)日(rì)，唯君之节(jié)”，《礼记·表记》中的“唯携哗天(tiān)子，受命于天”。

　　通常是(shì)解作“只有”，今不从。

　　女(nǚ)子与小人在(zài)此(cǐ)处应是指古时贵族(zú)所蓄养的妾侍(shì)仆从。

　　一(yī)说“女子”是指春秋时卫(wèi)稿隐雹灵公的夫人(rén)南子，也(yě)有人认为是泛指女性，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄(xù)养。阿富汗改名现在叫什么p>

　　也有(yǒu)解作“调教(jiào)”、“相处”的(de)，亦(yì)通。

　　“不(bù)孙”，即“不逊”，不恭敬(jìng)、无礼(lǐ)、骄横。

　　“孙(sūn)”音义皆同“逊”。

　　唯(wéi)女子与小人为难养也解析

　　“唯女子与小人为(wèi)难(nán)养也”这句话，在(zài)主张男女平权的现代(dài)受到了很多(duō)抨击(jī)，被认为是歧视女性。

　　《论(lùn)语》中的一些章句缺(quē)乏语(yǔ)境的(de)支撑，若(ruò)仅仅是从字面去理解(jiě)，而对(duì)孔(kǒng)子“尚(shàng)仁”的思想核心(xīn)没有(yǒu)“一(yī)以贯之”的认识，就比较容易(yì)引发(fā)误会。

　　本(běn)章争议的焦(jiāo)点(diǎn)，就在于“女(nǚ)子”一词究竟是(shì)否泛指(zhǐ)女(nǚ)性。

　　其实，即(jí)便本章的“女子”确实是泛指(zhǐ)女性，那也是指孔子所观察到的、当时社会和(hé)文化(huà)背景(jǐng)中的特定“女性(xìng)”群体(tǐ)。

　　之所以要(yào)强(qiáng)调这一点(diǎn)，是因(yīn)为古(gǔ)代与(yǔ)现代的社会形(xíng)态和文化背景差异(yì)巨大，而(ér)这些因(yīn)素对于群体的心理(lǐ)塑造则(zé)具有决定性的作用。

　　远则(zé)怨近则不逊是什么意思(sī)解释，远则怨(yuàn),近则不逊(xùn)是“近则不(bù)逊，远(yuǎn)则怨”的(de)意思是：相近(jìn)了会看你不顺眼(yǎn)、对你不(bù)尊(zūn)重，远离(lí)了又(yòu)会埋怨你的。

　　关(guān)于远则怨近则(zé)不逊是什么意思解(jiě)释(shì)，远则(zé)怨,近(jìn)则不(bù)逊以及(jí)远(yuǎn)则怨(yuàn)近(jìn)则不(bù)逊是(shì)什么意思解(jiě)释，远(yuǎn)则怨近则(zé)不逊(xùn)是什么意思呢，远则怨,近则(zé)不逊，远则不(bù)逊近则怨,前一句是什(shén)么？，远则怨(yuàn),近则(zé)不恭(gōng)等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

远则怨近则不逊是什么意思(sī)解释，远则怨,近(jìn)则(zé)不(bù)逊

　　“近则不逊，远则(zé)怨”的意(yì)思是：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不(bù)尊(zūn)重(zhòng)，远离(lí)了又会埋怨你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女子与小人(rén)为难养也，近之则不逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人(rén)为难(nán)养也”的说话(huà)对(duì)象(xiàng)是“君子”中(zhōng)的(de)“人主”，“女子”不是泛指(zhǐ)所有(yǒu)的女(nǚ)性，而(ér)是特指“人主(zhǔ)”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人，小人则是与君子(zi)之道相违背之人(rén)。

近则不逊远则怨(yuàn)什么意思

　　近则不逊，远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn)的意(yì)思：相近了(le)会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离了(le)又(yòu)会埋怨你。

　　此句的(de)原文为子曰：“唯女子与键帆小人为难(nán)养也！近之则不孙，远之(zhī)则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从(cóng)真难蓄养啊！亲近他们则恃宠(chǒng)而骄(jiāo)，疏远他(tā)们(men)则(zé)心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在(zài)这句话中，“唯”，用于句(jù)首(shǒu)的发(fā)语词，表肯定(dìng)或无(wú)实义。

　　如《管子》中的(de)“如(rú)月如日，唯君之节”，《礼记·表记》中(zhōng)的“唯携哗(huā)天子，受命(mìng)于(yú)天”。

　　通常是解作“只有(yǒu)”，今不从(cóng)。

　　女(nǚ)子与(yǔ)小(xiǎo)人在此(cǐ)处应是指(zhǐ)古时贵族所蓄养的(de)妾侍仆(pū)从(cóng)。

　　一说“女子”是(shì)指春秋时卫(wèi)稿隐雹灵公的夫人南(nán)子，也(yě)有人(rén)认为(wèi)是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也(yě)有解作“调教”、“相处”的，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即“不(bù)逊”，不恭敬、无(wú)礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子(zi)与小人为难养也(yě)解析

　　“唯(wéi)女子(zi)与小人为难养(yǎng)也”这(zhè)句话，在(zài)主张男女平权的(de)现(xiàn)代受到了很多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论(lùn)语》中的(de)一些(xiē)章句缺乏语境(jìng)的(de)支撑(chēng)，若仅(jǐn)仅是从字面(miàn)去理(lǐ)解，而对(duì)孔子“尚仁(rén)”的(de)思想核心没有“一以贯之”的认识，就比(bǐ)较容易引发误会。

　　本章争议(yì)的焦(jiāo)点，就(jiù)在于(yú)“女子”一词究竟是否泛指(zhǐ)女性(xìng)。

　　其实，即便本章的“女子”确实是泛指女性，那也是(shì)指孔子(zi)所观察到的(de)、当(dāng)时社会和(hé)文化背景中的特定(dìng)“女性”群体。

　　之所(suǒ)以要(yào)强调这一(yī)点(diǎn)，是(shì)因为阿富汗改名现在叫什么古代与现代的(de)社(shè)会形态(tài)和文化(huà)背景差异巨(jù)大，而这些因素对于群体的心理塑造则具有决定性的作(zuò)用(yòng)。

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