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大漠孤(gū)烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思(sī)

  1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”的意思:无尽黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》,全诗如下(xià):单车欲问(wèn)边,属国(guó)过居(jū)延。

  征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢(féng)候(hòu)吏,都护在(zài)燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路(lù)经的(de)属(shǔ)国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西(xī)祁(qí)县,唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居士,世称“王右(yòu)丞(chéng)”,因笃信佛教(jiào),有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗(shī)400余(yú)首,重要(yào)诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼(shì)评价其:“味(wèi)摩(mó)诘(jí)之诗(shī),诗中有画(huà);

  观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日(rì)圆是(shì)什么(me)意思?

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”的(de)意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上云天,无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那(nà)茫茫无边的沙漠(mò),只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观;在(zài)这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上(shàng),那远处独起的一股(gǔ)炊烟,既显得孤单,又格外(wài)醒(xǐng)目,也只有“孤烟(yān)”二字(zì)方(fāng)能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟(yān)”之后(hòu)随一“直”字(zì),使(shǐ)景物(wù)一下子变得挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树(shù),只有(yǒu)黄河横贯其间(jiān)。

  视野所(suǒ)及(jí),大漠无边无际(jì),黄河杳无尽头,“长”字便(biàn)自(zì)然涌上(shàng)作者(zhě)心头。

  而“长(zhǎng)河”之(zhī)上,是那一轮(lún)圆圆的(de)落(luò)日,这里的“圆(yuán)”字与前(qián)面的(de)“直”字(zì),都(dōu)用得逼真传神,难(nán)以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直(zhí)’字似(shì)无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合(hé)上(shàng)书一想(xiǎng),倒(dào)像是见了这(zhè)景的。

  若(ruò)说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个,竟再找不出(chū)两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”这不是描写河(hé)流的句子(zi),它(tā)其实(shí)是具体描(miáo)写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽(lì)的(de)风(fēng)光。

  画面开阔,意境雄浑(hún)。

  边疆(jiāng)沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目,因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的单调,紧(jǐn)接(jiē)一个(gè)“直”字,却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木,那横(héng)贯(guàn)其间的(de)黄河(hé),就非(fēi)用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印(yìn)象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个(gè)“直”字,不(bù)仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象,而且表现了(le)作(zuò)者的(de)深切的感受(shòu)。

  诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的(de)一首纪行诗,记述出使(shǐ)塞上(shàng)的(de)旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程中所见的塞(sāi)外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞(sāi)上

  单(dān)车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归(guī)雁入(rù)胡天。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句(jù)注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命(mìng)出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形(xíng)容轻车简从。

  问(wèn)边:到边(biān)塞去看望,指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

  汉(hàn)、唐(táng)两(liǎng)朝均有一些属(shǔ)国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏(sū)武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国官职裂(liè)答。

  属国(guó),即典属国的(de)简称,汉代称负(fù)责外交事物的官员为(wèi)典属国,唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲(chuí)的(de)使臣(chén),这里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的(de)身份。

  居延:地(dì)名,汉代(dài)称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延县(参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今(jīn)额(é)济纳(nà)旗(qí)东(dōng)南。

  又东汉凉(liáng)州刺史部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国,辖境在居延泽一带。

  此句一般(bān)注本均言王(wáng)维(wéi)路过(guò)居延(yán)。

  然而王维(wéi)此次出使,实(shí)际上无需经过居延。

  因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò),附属国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风(fēng)远飞(fēi)的枯(kū)蓬(péng),此(cǐ)处茄键为(wèi)诗(shī)人(rén)自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是(shì)候鸟,春天(tiān)北飞(fēi),秋天南行,这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大(dà)沙(shā)漠(mò),此处大约(yuē)是指凉州之北(běi)的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿(diàn)成注有二(èr)解:一(yī)云古代边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹(chuī)之不散(sàn)”。

  二云塞(sāi)外多旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者(zhě)证实,确(què)有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也(yě)可能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及(jí)暮,平安(ān)火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六(liù)典(diǎn)》:唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至,大率相(xiāng)去三十(shí)里(lǐ),每日(rì)初夜,放烟一炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河(hé);一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙(shā)漠的一条内陆河(hé),这条(tiáo)河(hé)在唐代叫马成(chéng)河,疑即今(jīn)石(shí)羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇山(shān)关,故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察(chá)、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出使(shǐ)河西并不(bù)经过萧关,此(cǐ)处大概是用何(hé)逊诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马邑”之意(yì),非(fēi)实写。

  候(hòu)骑:一(yī)作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护(hù)府,其长官称都护,每府(fǔ)派大都(dōu)护一人,副都护二人,负责辖(xiá)区一切事务。

  这里(lǐ)指前敌(dí)统(tǒng)帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里代指前(qián)线(xiàn)。

  《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破单于军,“遂登(dēng)燕然山,去塞三千余里,刻石勒(lēi)功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句(jù)意(yì)谓(wèi)在(zài)途中(zhōng)遇到候骑(qí),得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前(qián)线未归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单车(chē)想去慰问边关,路经的属国(guó)已过(guò)居(jū)延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士,告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开元二(èr)十四年(736年(nián))吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属国小勃(bó)律(在今克什米尔北)。

  开(kāi)元二十五年(nián)(737年)春(chūn),河西节(jié)度副大(dà)使崔希(xī)逸在(zài)青涤(dí)西大破吐蕃军(jūn)。

  唐(táng)玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州,出(chū)塞宣慰(wèi),察访军情(qíng),并任河(hé)西节度使(shǐ)判官,实际上是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

  这首诗即作(zuò)于此次出塞(sāi)途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

  此诗描绘了出(chū)使边(biān)塞的艰(jiān)苦情况(kuàng),抒发了作(zuò)者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

  首联(lián)两句交待此行(xíng)目的和到达(dá)地点,诗缘(yuán)何而作;颔联两句(jù)包含多重意蕴(yùn),借蓬草自况,写飘(piāo)零之感;颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠(mò)中(zhōng)壮(zhuàng)阔(kuò)雄(xióng)奇的景(jǐng)象,境(jìng)界阔大(dà),气象雄浑;尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜利,流露(lù)出对都护的赞叹。

  此诗既反(fǎn)映了边塞生(shēng)活(huó),同时也表达了诗人由于(yú)被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及在(zài)大漠的雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情(qíng),显露(lù)出一种豁达情(qíng)怀。

  “单车(chē)欲问(wèn)边”,轻车前(qián)往,所往之处是:“属国过居(jū)延。

  ”居(jū)延(yán)在今甘肃张掖(yē)县西北,远在(zài)西北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己(jǐ)像随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞”,像振翮(hé)北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多(duō)用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂流在(zài)外的游(yóu)子,这(zhè)里却是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命(mìng)的大(dà)臣,正是暗(àn)写诗人内心的激愤和(hé)抑(yì)郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

  万里(lǐ)行程只用了十个字(zì)轻轻带过。

  然(rán)后抓住沙(shā)漠(mò)中(zhōng)的典型景物进行刻画:“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到(dào)达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没有(yǒu)遇到将官,侦察(chá)兵告诉(sù)使臣:首将正在(zài)燕然(rán)前线(xiàn)。

  诗人(rén)把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

  作者出使(shǐ),恰在春天。

  途(tú)中(zhōng)见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用(yòng)归雁自比,既叙(xù)事,又(yòu)写(xiě)景(jǐng),一笔(bǐ)两(liǎng)到,贴切自(zì)然。

  尤其是(shì)“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)”一(yī)联,写进入边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风(fēng)光(guāng),画面开阔(kuò),意境(jìng)雄(xióng)浑(hún),近人王(wáng)国维(wéi)称(chēng)之为“千(qiān)古壮观”的名(míng)句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格(gé)外(wài)醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物(wù)的单(dān)调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木(mù),那横贯(guàn)其间的黄河,就非(fēi)用一个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的(de)深切的感(gǎn)受。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊(jīng)恐,方转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增(zēng)《而庵(ān)说唐诗(shī)》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三(sān)昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极自(zì)然(rán)。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字之(zhī)法,亦(yì)非(fēi)也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书(shū)中人物香菱(líng)之口评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日(rì)自然(rán)是(shì)圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似(shì)太(tài)俗(sú)。

  要(yào)说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里(lǐ)说不出来的意思,想去(qù)却(què)是(shì)逼真的;又(yòu)似乎无(wú)理的,想去竟是有(yǒu)理有(yǒu)情(qíng)的。

  ”

  赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联(lián)两句(jù)说:“亲(qīn)见其景者,始(shǐ)知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度(dù)评价(jià)此诗颈联两(liǎng)句(jù):“‘明月照(zhào)积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’,此种境界,可谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰(lán)容若(ruò)塞上之作,如《长相思(sī)》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’,《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐人醉(zuì),形影(yǐng)摇摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属(shǔ)山(shān)西),其父迁居蒲(pú)州(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子(zi)中允(yǔn)。

  后(hòu)官(guān)至尚书右丞,故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

  晚年居蓝(lán)田辋川,过着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗(shī)与孟(mèng)浩然齐(qí)名,并(bìng)称(chēng)“王(wáng)孟”。

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  兼通(tōng)音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是什(shén)么意思,长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意思:无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是什么(me)意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》,全诗如下(xià):单车欲问(wèn)边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护(hù)在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单(dān)车想去慰问(wèn)边关,路经的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng),无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西(xī)运(yùn)城)人,祖籍山(shān)西祁县,唐(táng)朝著(zhù)名诗人、画家(jiā),字(zì)摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余(yú)首,重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精通(tōng)佛学,精通诗、书、画预期收益率计算公式 预期收益率是什么、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评价(jià)其:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;

  观摩诘之(zhī)画,画中(zhōng)有诗(shī)。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆是什么(me)意思?

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直上云天,无(wú)尽的黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

  这是千(qiān)古流传的名(míng)句,描述了塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”解(jiě)析(xī)】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个(gè)“大”字(zì)才能状其景观(guān);在这(zhè)纯然一色、荒凉(liáng)无边的背(bèi)景之上,那远处独起的一(yī)股炊(chuī)烟,既(jì)显得孤单,又格(gé)外醒目(mù),也只有“孤烟”二(èr)字方能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字,使景物(wù)一下子变得(dé)挺拔(bá)坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的沙(shā)漠,没(méi)有山,没有树,只有(yǒu)黄河(hé)横贯(guàn)其(qí)间。

  视野所及,大漠(mò)无边无(wú)际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上(shàng)作(zuò)者心(xīn)头(tóu)。

  而“长河(hé)”之上,是那一(yī)轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都用得逼真传(chuán)神,难以言其妙(miào)处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书(shū)一想,倒像(xiàng)是(shì)见了这(zhè)景的(de)。

  若说(shuō)再找两个字换这(zhè)两个,竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子,它其(qí)实是具(jù)体描(miáo)写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无边,所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞(sāi)荒凉(liáng),没有什么奇(qí)观异景,烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目(mù),因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物(wù)的(de)单(dān)调,紧接一(yī)个“直”字(zì),却又表(biǎo)现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木,那横(héng)贯其间的(de)黄河,就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这(zhè)里用一(yī)“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的(de)深切的(de)感(gǎn)受(shòu)。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆”出自《使至塞上(shàng)》,是唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将士(shì)途(tú)中(zhōng)所作(zuò)的(de)一首(shǒu)纪行诗,记述(shù)出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问边,属国(guó)过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至(zhì)塞(sāi)上(shàng):奉命出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少(shǎo),这里形容(róng)轻(qīng)车简从。

  问边(biān):到边塞(sāi)去看望,指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民(mín)族(zú)附(fù)属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷(tíng)而存其国(guó)号者。

  汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有一些属(shǔ)国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一种官职(zhí)名为典(diǎn)属国(guó),苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属国的简称(chēng),汉代称负责外(wài)交事物(wù)的(de)官员为典(diǎn)属(shǔ)国,唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣,这里(lǐ)诗人(rén)用来(lái)指自(zì)己(jǐ)使者的身(shēn)份(fèn)。

  居(jū)延:地名,汉代称(chēng)居延泽,唐代(dài)称(chēng)居延海,在(zài)今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北(běi)境。

  又西汉张掖郡(jùn)有居延县(参(cān)见《汉书·地理志》),故城在今额济纳(nà)旗东(dōng)南(nán)。

  又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国,辖境在居(jū)延泽一带。

  此句一(yī)般(bān)注(zhù)本均言(yán)王(wáng)维路过(guò)居延。

  然而(ér)王(wáng)维此次出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句(jù)是写唐(táng)王朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔,附属(shǔ)国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞(fēi)的枯(kū)蓬(péng),此处茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞,秋天南行,这里是指大(dà)雁北飞(fēi)。

  胡天:胡(hú)人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云(yún)古代(dài)边(biān)防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟沙(shā)而(ér)直上”。

  据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考(kǎo)察者证(zhèng)实(shí),确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟(yān)直上”。

  又:孤烟(yān)也可能(néng)是唐代边防使用的平(píng)安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八云:“及(jí)暮,平(píng)安火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率(lǜ)相去(qù)三十里(lǐ),每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄(huáng)河;一说指流经凉州(今甘肃(sù)武威)以(yǐ)北沙漠(mò)的一条内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即(jí)今石(shí)羊(yáng)河。

  ⑻萧(xiāo)关(guān):古(gǔ)关名,又名陇山关(guān),故址在今宁夏固原(yuán)东南。

  候骑:负(fù)责(zé)侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使河(hé)西并不经(jīng)过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之(zhī)意,非(fēi)实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北(běi)边疆置安西(xī)、安北等(děng)六大都护府,其(qí)长官称都护(hù),每府(fǔ)派大(dà)都护一人,副都护(hù)二人,负责辖区(qū)一切事务。

  这(zhè)里指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

  燕然:古山名(míng),即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登(dēng)燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后(hòu)尚在(zài)前线未归。


  【作(zuò)品白话(huà)译文】

  乘单车(chē)想去慰问边关(guān),路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北(běi)归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士(shì),告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十(shí)四年(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小(xiǎo)勃(bó)律(在(zài)今克什米(mǐ)尔北(běi))。

  开元(yuán)二(èr)十(shí)五(wǔ)年(737年)春,河西(xī)节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰,察访(fǎng)军情(qíng),并任(rèn)河西节(jié)度使判(pàn)官,实际(jì)上是将(jiāng)王维排挤出(chū)朝廷。

  这首诗即(jí)作于(yú)此(cǐ)次(cì)出塞(sāi)途(tú)中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此(cǐ)诗描绘(huì)了出使边(biān)塞的艰苦情况(kuàng),抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

  首联两句(jù)交待此行(xíng)目(mù)的和到达地点(diǎn),诗缘何而作;颔联两句(jù)包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘(piāo)零之感;颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象,境界(jiè)阔大,气象雄浑;尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜(shèng)利,流露出对都护的(de)赞叹。

  此诗既(jì)反(fǎn)映了边(biān)塞生(shēng)活(huó),同(tóng)时也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之(zhī)情以及(jí)在(zài)大漠(mò)的(de)雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻(qīng)车前往,所往(wǎng)之处是:“属国(guó)过(guò)居延。

  ”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北,远在西(xī)北边塞(sāi)。

  “征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮(hé)北飞的(de)“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这(zhè)里却是比喻(yù)一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大臣,正是暗写诗(shī)人(rén)内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个字(zì)轻轻带过。

  然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到(dào)了边塞(sāi),却没有(yǒu)遇到(dào)将(jiāng)官,侦察(chá)兵告诉使臣:首(shǒu)将(jiāng)正在燕然前线。

  诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了他(tā)最擅胜场的(de)方(fāng)面——写景。

  作者出使,恰(qià)在春(chūn)天。

  途中见数行归雁(yàn)北翔,诗人即景设喻,用归(guī)雁自比,既叙事,又写(xiě)景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”一联,写进入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光,画面开阔,意境雄浑,近人(rén)王(wáng)国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写(xiě)出了(le)景物的单(dān)调(diào),紧接一个“直(zhí)”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字(zì),却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

  一(yī)个“圆(yuán)”字(zì),一(yī)个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而(ér)且表(biǎo)现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的(de)自然景象的(de)描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗(shī):“前四写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写(xiě)其(qí)无人,故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字(zì),又加一倍惊恐,方转出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵(ān)说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼(liàn)字之(zhī)法,非也(yě);不讲炼字(zì)之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱(líng)之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要说再找两个(gè)字换这两个,竟再(zài)找不(bù)出两个(gè)字来。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里说不出来的(de)意思,想去却是逼真(zhēn)的;又似乎无理的,想去竟(jìng)是有(yǒu)理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō):“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在(zài)《人间词(cí)话》中高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之于词(cí),唯纳(nà)兰容若塞上之作,如《长(zhǎng)相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介(jiè)】

  王维,唐(táng)代诗人(rén),字摩诘(jí)。

  原籍(jí)祁(qí)(今属山西(xī)),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东(dōng)人(rén)。

  开元(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进(jìn)士(shì)。

  累(lèi)官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职,乱平(píng)后,降为太子中允。

  后官至(zhì)尚书(shū)右(yòu)丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写(xiě)过一些(xiē)以边塞题材的诗篇,但(dàn)其(qí)作品最主要的则为山(shān)水诗,通过(guò)田园山水的描绘(huì),宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理;体物(wù)精细,状写传(chuán)神,有独特成就。

  兼通(tōng)音乐,工(gōng)书画。

  有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

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