莫问前程(chéng)上一句是(shì)啥(shá)？是但行好事的。关(guān)于莫(mò)问前(qián)程上一句是(shì)啥以及莫问(wèn)前程上一句是啥，莫(mò)问前程上(shàng喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹)一句(jù)是什么？，有句话叫(jiào)莫问前程，莫问(wèn)前程前面一句是什么(me)？，莫问(wèn)前程的上一句等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

莫问前程的意思(sī)

　　莫问(wèn)前程的意(yì)思是自身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好当(dāng)下，而不(bù)要去牵挂往后的发展的。

　　“但行(xíng)好事，莫问前程”的意思是自身要多(duō)做义(yì)举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往(wǎng)后(hòu)的(de)发展。

　　出自(zì)明代的(de)《增广贤文(wén)》：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程(chéng)。河(hé)狭水激，人急计生。

　　译文为(wèi)自身要多(duō)做义(yì)举，做好当下，而不要去牵挂往后的发(fā)展。河道窄水流(liú)湍急(jí)，人能在事态(tài)紧急(jí)的时候，突然想出办(bàn)法。

莫问(wèn)前程上(shàng)一句(jù)是啥

　　是(shì)但行好(hǎo)事的。

　　莫问前程的上一句是但行好(hǎo)事，意(yì)思是自(zì)身要多做义(yì)举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河(hé)狭水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山(shān)行。

　　明代《增广贤(xián)文》记载：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　指(zhǐ)的是自身要多做义举，做好当下。

这(zhè)句话传(chuán)递了两(liǎng)种心态：

　　1、第一种是做(zuò)善行、善(shàn)举的担当(dāng)之心(xīn)。

　　2、第二种则是不奢(shē)望(wàng)回报、报酬的豁达(dá)之心(xīn)。

　　将(jiāng)这(zhè)两种心态用于党员干部身上，则要求党(dǎng)员干部但干实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文(wén)》的内容大(dà)致有这样几个方面(miàn)：一(yī)是(shì)谈人及人际关系，二是(shì)谈命运，三是(shì)谈如(rú)何处世(shì)，四(sì)是表达对读(dú)书的看法。

　　在(zài)《增(zēng)广贤文(wén)》描述的世(shì)界(jiè)里(lǐ)，人是虚(xū)伪的，人们为了(le)一己(jǐ)之私变化(huà)无常(cháng)，嫌贫(pín)爱富，趋炎附势，从而(ér)使世(shì)界布(bù)满了陷阱和危机。

　　文中(zhōng)有很多强调(diào)命运和报(bào)应的内容，认为人的一切都是命运安(ān)排的，人应行善，才会(huì)有(yǒu)好的际遇。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇幅(fú)叙述(shù)如何待人接物，这部分内容是全文的核心。

　　文中对忍让(ràng)多有描述，认为(wèi)忍让是消(xiāo)除烦(fán)恼(nǎo)祸患(huàn)的方法(fǎ)。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的(de)同时，也(yě)强调人的主(zhǔ)观能动性，认为这是做(zuò)事(shì)的原(yuán)则。

　　文中也不乏劝人向善(shàn)害(hài)人(rén)之心不可(kě)有(yǒu)，防人之心(xīn)不可无。

　　《增广贤文》强(qiáng)调了读书的(de)重要、孝义的可贵，这(zhè)些观点体(tǐ)现了正统的儒家精(jīng)神(shén)喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹。

　　但也喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹正是由于这种(zhǒng)庞杂，不同(tóng)思想的人都可以从中看到(dào)自己认可的(de)格言(yán)，使之具有了广泛的代(dài)表性。

作品评价

　　一定的文化是一定的社会政治经济(jì)在观(guān)念形态上(shàng)的反映，《增广贤文(wén)》也不(bù)例外。

　　由于时代(dài)和历史的(de)局限，必然(rán)打(dǎ)上那个(gè)时代的印记。

　　不少内容反映了(le)封建(jiàn)伦理和道德观念，甚至(zhì)带有明显的封建迷信、宿(sù)命论的色彩；有的内容以个人为中(zhōng)心，反(fǎn)映了当时及时下人们普遍存在的自私自利(lì)、损人利(lì)己的(de)思(sī)想(xiǎng)；有(yǒu)的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得(dé)过且过、畏(wèi)缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在(zài)当时社(shè)会(huì)不(bù)失为对(duì)社会现象的正确反映，今天已失去了借(jiè)鉴的意义；还有一些内容含义(yì)比较模糊，或者只有片(piàn)面的(de)真理性(xìng)，如果不做正确的理(lǐ)解，就(jiù)会变(biàn)成(chéng)错误的东西。

　　这些都是不符合时代(dài)精神的，我们(men)要在阅读时采取批判的(de)态度，明察扬弃(qì)，批判(pàn)继承，吸取其有(yǒu)营养的成分，古为今(jīn)用。

莫问前程的(de)上一句(jù)是什么

    　1、莫问前程的前一句是但行好事。

　　但行好事，莫问前(qián)程(chéng)的意思是自身要(yào)多做义举，做好当下。

　　行善不(bù)但是一(yī)个人(rén)道德品(pǐn)质高尚的(de)表(biǎo)现，更是(shì)为自己和家人积(jī)德。

　　所以只管(guǎn)去做好(hǎo)事，不要问(wèn)做了好事会给自己带来什么利益，因为善有善报。

　　2、这句话(huà)出(chū)自明代的(de)《增广贤文(wén)》，原(yuán)文(wén)是：但行好事，莫(mò)问前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成(chéng)。

　　一年之计(jì)在于春，一日之计在于寅。

　　一家(jiā)之计在(zài)于和(hé)，一生之计在于勤。

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