兵革(gé)非不(bù)坚利也(yě)的兵革的意思，兵革(gé)非不坚利也的意思坚(jiān)利是“兵革非不坚(jiān)利也”的兵革的(de)意思：泛(fàn)指兵(bīng)器配(pèi)备的。

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兵革非不坚利也的兵(bīng)革的意思，兵革(gé)非(fēi)不坚利也的意思坚利

　　“兵革非(fēi)不(bù)坚利也”的兵革(gé)的意思：泛指兵器配(pèi)备。

　　出自《得道多助(zhù)，失道寡(guǎ)助》：“城迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看非不高(gāo)也，池非不深也，兵革非不坚(jiān)利也，米(mǐ)粟(sù)非不多也，委而去之，是有利(lì)地势不(bù)如人和也。

　　故曰(yuē)：域(yù)民不以封疆之界(jiè)，固(gù)国(guó)不以山溪之险，威全国不(bù)以兵革之利(lì)。

　　”译文(wén)：城墙并不是不高(gāo)啊，护城河并不是(shì)不深啊，兵器配备也(yě)并不是(shì)不精巧啊(a)，粮(liáng)食(shí)供(gōng)应也(yě)并不是不充足啊，可是，守城一方仍是弃城而逃，这是由于作战的地舆局势（再好(hǎo)），也比不上(shà迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看ng)深得人心、内部联合啊。

　　所以说：使大众久居(jū)下来而不(bù)迁到其它的当(dāng)地(dì)去(qù)，不能依托划定边(biān)境(jìng)的边界，巩固国(guó)防不能靠山河的险峻(jùn)，震(zhèn)撼全(quán)国不能靠(kào)武力的强壮。

　　《得道(dào)多助，失道寡助》出(chū)自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、善(shàn)良(liáng)方面(miàn)，会得到多数(shù)人的支(zhī)撑协助；

　　违(wéi)反道义、善良，必定陷于孤立。

　　文章(zhāng)经过(guò)对(duì)“有利地(dì)势”、“有利地(dì)势”、“人和(hé)”，并将这三者加以比较，层(céng)层递(dì)进。

　　证(zhèng)明了“有利(lì)地势不如有利(lì)地势(shì)，有利地势不如人和”的(de)道理。

兵(bīng)革非不(bù)坚(jiān)利(lì)也(yě)的坚利是(shì)什么意思(sī)?

　　“坚利(lì)”的意思是：坚韧而尖利(lì)。

　　此句语出《孟子：有利地势不(bù)如有利地势，有利地(dì)势不如人和》，其(qí)间，兵指(zhǐ)兵(bīng)器迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看，革(gé)指其他(tā)配备(bèi)。

　　全句的(de)意思是：作(zuò)战的兵器和配(pèi)备不是不精巧啊！

　　原文(wén)中，孟子强调(diào)了战役中主观因素的重春(chūn)睁要性，人和在战役中的主导作用。

　　“坚利(lì)”的引用(yòng)释(shì)义

　　1、唐·柳宗元《非(fēi)国语(yǔ)上(shàng)·问(wèn)战》：“士卒之熟(shú)练者众寡？器(qì)械之坚利者(zhě)何若？” 

　　2、清·刘献(xiàn)廷《广阳杂记(jì)》卷四：“火器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡(cài)美彪等(děng)《中(zhōng)国通史(shǐ)》第(dì)二(èr)编第二章第(dì)四节(jié)：“不过销森扮(bàn)羌人刀不坚利，四(sì)万汉亏灶兵(bīng)一个月便可打败(bài)三万羌(qiāng)兵。

　　”

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