君子性(xìng)非(fēi)异也善假于(yú)物(wù)也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子性非异也(yě)善假于(yú)物也是什(shén)么句式？是(shì)“假于(yú)物(wù)”是介宾结构后置，即“于物假”，意思(sī)是“向外物借助”的。

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君子性非异(yì)也善假于物也是(shì)什么句式出自(zì)哪(nǎ)里，君子性非异也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么句(jù)式？

　　语出《荀(xún)子.劝学》，意思是：“君子的资(zī)质(zhì)秉性跟一般(bān)人(rén)没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝(quàn)学》是历来为人(rén)们所传诵的名(míng)篇，其中有些警(jǐng)句，已成为勉励学习常用的成语(yǔ)。

　　这里节选三段，在原文(wén)中本不相(xiāng)连，但是意(yì)脉一(yī)贯，可以独立成篇。

　　文章(zhāng)大量运用比喻来说明(míng)道(dào)理。

　　这些比喻(yù)取之于人们熟(shú)悉的事(shì)物(wù)，又(yòu)包含(hán)丰富(fù)的含(hán)义，因此，道理能说得(dé)浅显明白，发(fā)人深思(sī)。

　　文中(z诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子hōng)除少数地方直接(jiē)说明(míng)道理(lǐ)外，几乎(hū)都是比喻。

　　通过比喻(yù)阐述(shù)道理、证明(míng)论点，这是本文在(zài)写(xiě)作上(shàng)的一大(dà)特色。

　　由于创造比喻的技巧很高，因此这(zhè)些比喻精警动人。

君(jūn)子非生异(yì)也，善(shàn)假于物也出自于(yú)哪里(lǐ)？

　　正确的(de)诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子表述是：“君子生非异也(yě)，余宴简善假(jiǎ)于物(wù)也。

　　”出自荀子的《劝学(xué)》。

　　这句话意(yì)思是竖裤：君子的(de)资质秉性（跟一(yī)般人相(xiāng)比）没有什么不同，（只(zhǐ)是）善(shàn)于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀赋。

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