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国v是不是国5,国v与国vl的区别

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十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne),十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

  《十五夜(yè)望月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句。

  全诗四句(jù)二十(shí)八(bā)字(zì),以(yǐ)每两句为一层意(yì)思,分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画。

《十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)》翻(fān)译

  庭院地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦,秋露(lù)无声(shēng)无息打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

  今天晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空明月,不知(zhī)道这秋思之(zhī)情落在(zài)了谁家?

《十五夜望月(yuè)》原诗(shī)

  中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā),冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

《十五夜(yè)望月》注释

  十五(wǔ)夜:指农历八月(yuè)十五的(de)晚上(shàng),即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院中(zhōng)。

  地(dì)白:指月光照在庭院的样(yàng)子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露(lù)水(shuǐ)。

国v是不是国5,国v与国vl的区别

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背景(jǐng)

  此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

  只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗(shī)题下注(zhù)云:“时会琴客”,说明佳节(jié)良(liáng)友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

  在民俗中,中秋节的(de)形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

  诗人望月兴叹,但写(xiě)法与(yǔ)其他(tā)中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不(bù)同,很有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景,不带一(yī)个“月”字;

  第三(sān)句(jù)才点(diǎn)明望月,而且推己及人,扩大了望月(yuè)者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀(huái)人之情,却是人各不(bù)同的。

  诗人怅(chàng)然(rán)于家人(rén)离散,因而由月宫(gōng)的凄清,引出了入骨的相思。

  这首(shǒu)诗意(yì)境很美,首先(xiān)予人的(de)印象是情景如画,用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画,但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境,和(hé)王建原(yuán)作(zuò)并不一一吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达(dá)。

  在这一(yī)点上,诗(shī)歌(gē)语言艺术显示了它的不可代替性。

  诗人运用形象的语言,丰美的(de)想象,渲染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛,把(bǎ)读者带进一个(gè)月明人远、思深(shēn)情长的意(yì)境,加上一(yī)个唱(chàng)叹(tàn)有神(shén)、悠然不尽的结尾(wěi),将(jiāng)别离思聚的(de)情意,表现(xiàn)得委婉动(dòng)人。

作者简介(jiè)

  唐诗人。

  字(zì)仲(zhòng)初,颍川(今河(hé)南许昌)人。

  家(jiā)贫,“从军走马十三年”,居(jū)乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白(bái)发初(chū)为吏”,沉(chén)沦于下僚,任县丞、司马之(zhī)类,世(shì)称王(wáng)司马(mǎ)。

  他(tā)写了(le)大量的(de)乐府,同情百姓疾苦,与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月(yuè)的(de)大概意思是(shì)什么?

  《十(shí)五夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译(yì)文:庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā),秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了院中(zhōng)桂花。

  今夜明月当空世间人人都仰望,不知道(dào)这秋日情(qíng)思(sī)可落(luò)到谁(shuí)家?

  全文:中庭地白树栖鸦(yā),冷(lěng)露无声湿桂(guì)花(huā)。

  今(jīn)夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽望,不知秋思落谁家。

  《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝(jué)。

  全(quán)诗四句二十八字,以每两句为一层意思,分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

  此诗以写景(jǐng)起,以抒(shū)情结,想(xiǎng)象丰美,韵味无(wú)穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不(bù)知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

  ”这两句采取了(le)忽然宕开的写法,从作者的一群人的望月联想到天下人(rén)的望月,又(yòu)由赏月的(de)活动升华到思人(rén)怀(huái)远,意境(jìng)阔大(dà),含蓄不露。

  普天之(zhī)下又有多少人(rén)在望(wàng)月(yuè)思亲(qīn):在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人,离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

  于是,水到渠成,吟出了(le)这两句。

  前(qián)两句写景(jǐng),不带(dài)一(yī)个“月”字;第三句(jù)才点明望月(yuè),而且推(tuī)己及人(rén),扩大了(le)望(wàng)月者的范(fàn)围(wéi)。

  但(dàn)是,同是(shì)望(wàng)月,那感秋之(zhī)意,怀人之情(qíng),却是(shì)人各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的(de)凄清,引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨(gǔ)的相思。

  他的“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚(zhì)的。

  然而(ér),在表现(xiàn)的时候,诗人(rén)却(què)并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方式(shì),直接(jiē)倾诉(sù)自己(jǐ)的思念(niàn)之切;而是用了一(yī)种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气:不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

  天下离人千千万万,怀人(rén)愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知(zhī)秋思(sī)落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知,而是(shì)极(jí)写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美(měi)。

  明明是自己在怀人,偏偏(piān)说“秋思落谁家”,这(zhè)就(jiù)将诗人(rén)对月怀远的情思(sī),表现得蕴藉深沉。

  似(shì)乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu),别人尽管也在望月,却并无秋思可言(yán)。

  这真是(shì)无(wú)理之(zhī)极(jí),高纳然(rán)而愈显出诗人痴情,手法(fǎ)高妙。

  在炼(liàn)字上,“落”字(zì)新颖妥贴,不同凡(fán)响,它给人(rén)以生动形象的感觉(jué),仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉,一齐(qí)洒落人间。

  十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢,十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言绝(jué)句的。

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  《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望(w国v是不是国5,国v与国vl的区别àng)月思远的(de)七言(yán)绝句(jù)。

  全诗四句二十(shí)八字,以每两(liǎng)句为一层意思(sī),分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心情,展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

《十五夜望月》翻译(yì)

  庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦,秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

  今天晚上人们(men)都仰望当(dāng)空明(míng)月,不知道这秋思之情(qíng)落(luò)在了谁(shuí)家?

《十五(wǔ)夜望(wàng)月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露(lù)无声湿(shī)桂(guì)花。

  今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望,不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

《十五夜望(wàng)月》注释

  十五夜:指(zhǐ)农历八(bā)月十五的晚上,即中秋夜(yè)。

  杜(dù)郎中(zhōng),名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭(tíng)院中(zhōng)。

  地(dì)白:指月光照在庭院的(de)样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露:秋(qiū)天的(de)露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天的情思,这里指怀人的思绪(xù)。

  落:在,到(dào)。

创(chuàng)作背景

  此诗具体(tǐ)创作时间不(bù)详(xiáng)。

  只(zhǐ)知是诗(shī)人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作(zuò),寄(jì)友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

  原诗(shī)诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并(bìng)非独吟。

赏析(xī)

  这是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。

  在民俗中,中(zhōng)秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠久。

  诗人望月兴(xīng)叹,但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋咏月(yuè)诗完(wán)全不同,很(hěn)有创造性,甚(shèn)至(zhì)更耐(nài)人回味。

  前两句写景,不带一个“月(yuè)”字;

  第(dì)三句才(cái)点明望月,而且推己及人(rén),扩大(dà)了(le)望月者的范围。

  但是(shì),同是望月(yuè),那感秋之意,怀人之情,却是人各(gè)不同的。

  诗(shī)人怅然于家人离(lí)散,因而由月宫的(de)凄清,引出了(le)入(rù)骨的相(xiāng)思。

  这首诗意境很美(měi),首先(xiān)予人的印象(xiàng)是情(qíng)景如画,用苏轼的话来(lái)说就是“诗(shī)中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题(tí)材的版画,但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁(cái)构想(xiǎng)出的意境,和(hé)王建(jiàn)原作并不一一(yī)吻合,而且(qiě)它对(duì)全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

  在(zài)这一点上,诗歌(gē)语(yǔ)言艺(yì)术显示了它的(de)不可代替性。

  诗人(rén)运用形象的语言,丰美的想(xiǎng)象,渲染了中秋望月(yuè)的特(tè)定的环境气氛,把(bǎ)读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长的意境,加上一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾,将(jiāng)别离思聚的情意,表现得委婉动人。

作者(zhě)简(jiǎn)介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(chuān)(今河南(nán)许昌)人。

  家贫,“从军(jūn)走马十三年”,居乡则“终日忧(yōu)衣食”,四(sì)十岁以后,“白(bái)发初(chū)为(wèi)吏”,沉沦(lún)于(yú)下僚,任县(xiàn)丞、司马之类,世称王司马。

  他写(xiě)了大(dà)量的乐府,同情百姓疾(jí)苦(kǔ),与张籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思(sī)是什么?

  《十五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文(wén):庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露点点无声(shēng)打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

  今夜明(míng)月当空世间人人(rén)都(dōu)仰望(wàng),不知道这秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽望(wàng),不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

  《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的七(qī)绝。

  全诗(shī)四句二十八(bā)字,以每两(liǎng)句为一层意思,分别写中秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

  此诗以写景(jǐng)起,以抒情结(jié),想象丰(fēng)美(měi),韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

  ”这两句采(cǎi)取(qǔ)了(le)忽(hū)然宕开的(de)写法(fǎ),从作者的一群人(rén)的望月联想到天下(xià)人的望月,又由赏月的活动(dòng)升华到思人(rén)怀远,意境阔大,含(hán)蓄不露。

  普天之(zhī)下(xià)又有(yǒu)多(duō)少人在望月(yuè)思亲(qīn):在家乡的人思念远离的(de)亲(qīn)人,离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

  于是(shì),水到渠成,吟(yín)出了这两句。

  前两句(jù)写(xiě)景,不带一个(gè)“月(yuè)”字;第三句才点明望月,而且(qiě)推己(jǐ)及人,扩大了(le)望月(yuè)者的范(fàn)围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的(de)。

  诗(shī)人怅然于家人(rén)离(lí)散,因(yīn)而(ér)由月宫的(de)凄清,引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

  他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

  然(rán)而,在表现(xiàn)的时候,诗人却并不采用正面(miàn)抒情的(de)方式,直接倾诉自己的(de)思念之切;而是用(yòng)了一种委婉的(de)疑(yí)问语气:不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁(shuí)的一(yī)边(biān)。

  天下离人千千(qiān)万万,怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草,逐处丛生,

  诗人(rén)在思(sī)谁是确(què)定的(de),说(shuō)“不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知,而是极(jí)写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵,似虚而实,深得(dé)诗歌含蓄之美。

  明明是自(zì)己在怀人,偏偏说“秋思(sī)落谁家”,这就(jiù)将诗人对月怀(huái)远的情(qíng)思(sī),表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

  似(shì)乎秋(qiū)思(sī)唯诗(shī)人独有(yǒu),别人尽管也在望月,却并(bìng)无秋思可言。

  这真是无理(lǐ)之极,高纳(nà)然而愈显出诗(shī)人痴(chī)情,手法高妙。

  在(zài)炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡(fán)响,它给人以生动形象的感觉,仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉(huī),一齐洒落人间(jiān)。

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