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三字(zì)经(jīng)中苟不教(jiào)性乃迁是(shì)什么意思(sī)，苟不教(jiào)性乃迁的下(xià)一句(jù)

　　出(chū)自《三(sān)字经(jīng)》，《三字(zì)经》是我国的传统启蒙教材，今天小编就来和(hé)大(dà)家聊一(yī)聊《三字经》。

　　《三字经》，是中国的(de)传统启蒙教材。

　　在(zài)中(zhōng)国古代(dài)经典当中，《三字经》是(shì)最浅显易懂的读(dú)本(běn)之一。

　　《三(sān)字(zì)经》取(qǔ)材(cái)典范，包括(kuò)中国传(chuán)统(tǒng)文化的文学、历史(shǐ)、哲学、天文地理、人伦义(yì)理、忠(zhōng)孝节义(yì)等等，而核心思想(xiǎng)又包括了“仁，义(yì)，诚，敬，孝。

　　”背诵《三(sān)字经》的同时(shí)，就了解了常(cháng)识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中(zhōng)的(de)做人做事道理。

　　《三字经》是(shì)我国不(bù)可多得的宝(bǎo)贵(guì)遗产，有反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗不同版本，全文字数从1120字(zì)至(zhì)1722字不等(děng)。

　　《三字(zì)经》与(yǔ)《百家姓》、《千字文(wén)》都是(shì)我国(guó)优(yōu)秀的蒙学读物，并称为"三、百、千"。

　　人之初，性本善。

　　性(xìng)相(xiāng)近，习(反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗xí)相远。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学(xué)，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五(wǔ)子，名俱(jù)扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师(shī)之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字经》是我(wǒ)中华悠悠五(wǔ)千年灿烂(làn)的经典传统文(wén)化之(zhī)一，它是中华儿女智慧的结(jié)晶(jīng)，它承载(zài)着(zhe)一个民族的历史与精神，体(tǐ)现了独特(tè)的教育思想和(hé)文化(huà)魅力。

　　这是中国(guó)几千年来(lái)形(xíng)成的(de)独特的民族(zú)文(wén)化，在(zài)世界(jiè)上也是举足轻(qīng)重，并受(shòu)到全世界的广泛关注。

　　2、《三字经》读起来朗(lǎng)朗上(shàng)口，简(jiǎn)明扼要，是(shì)以中国历史为素材，植根(gēn)于(yú)传统(tǒng)文化，强调教育以“德”为先(xiān)，学(xué)贵在恒和环(huán)境对学习(xí)的影响，讲述(shù)教育与学习重(zhòng)要性的教(jiào)育论著。

　　同(tóng)时也(yě)是我国代古一部(bù)传统的儿童(tóng)启(qǐ)蒙识字教(jiào)育课本。

　　3、在(zài)现(xiàn)在这个复(fù)杂多变的社会环境下，德(dé)育教育也成为(wèi)现行教育改革所面(miàn)临的一个(gè)重要课题(tí)。

　　现在很(hěn)多学校(xiào)也把传(chuán)承中(zhōng)华民族经典传统文(wén)化作为新时期德育教育发展的重要途径。

　　传统文化的核心就是“德育”，《三字经》中(zhōng)说：“首孝悌，次见闻”，可见在传(chuán)统的教育中，是把德育(yù)放(fàng)在首位的(de)，一个人首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久的传统文化(huà)是中华先贤(xián)们几千年来智慧(huì)的结晶(jīng)，它使我中华民(mín)族历经几千年(nián)生生不(bù)息，屹(yì)立(lì)不倒。

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