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易(yì)经是道家仍(réng)是儒家(jiā)

　　易(yì)经是道(dào)家也(yě)是儒(rú)家的(de)。

　　《归藏》、《周易》三部(bù)易(yì)书，其间(jiān)《连山》和(hé)《归藏》现已失传，现存(cún)于世的只要(yào)《周易》。

　　《易经》内容五光(guāng)十(shí)色，在中华民族(zú)前史上有(yǒu)着不行代替的前史(shǐ)位(wèi)置(zhì)和效(xiào)果，千(qiān)百，年来，对中华(huá)民族政(zhèng)治、经济、思维、文明都产生了巨大影响。

易经(jīng)中的主方客方(fāng)是指谁

　　易经里设有讲(jiǎng)主、客(kè)方，这(zhè)是占卜术里的概念。

　　也有人认为先动者为主、后(hòu)动者为客；动(dòng)方为客，静方为主(zhǔ)；自动者为(wèi)客，被迫者为动者(zhě)为主(zhǔ)。

　　若自己契合上(shàng)述(shù)所述，也能够认为是自己。

　　易经，是(shì)论述(shù)六合(hé)人间万象(xiàng)改变的陈旧经(jīng)典，是(shì)博(bó)学(xué)多才的(de)辩证(zhèng)法哲学书。

　　包(bāo)含《连山》《归藏》《周易》三部易(yì)书，其间(jiān)《连(lián)山(shān)》《归藏》现已失传，现存于世的只要《周易》。

　　《易经》蕴涵着(zhe)朴(pǔ)素深入的自然法则和辩证思维，是中(zhōng)华民族才智的(de)结晶。

易经的主方是(shì)自己吗

　　易经里设有讲主、客(kè)方，这是占卜(bo)术里的诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的(de)概念(niàn)。

　　也(yě)有人认为先动者为主，后(hòu)动者为客；动方为客，静方为主；自动者为(wèi)客，被迫(pò)者为(wèi)动者为(wèi)主。

　　若自己契合上述(shù)所述，也(yě)能够(gòu)认为是自己。

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