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佛教肉莲是什么十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思

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　　“十指不沾阳春(chūn)水(shuǐ)”下一句是(shì)“今来(lái)为(wèi)君做羹(gēng)汤”。

　　原文出自刘希夷《公子行(xíng)》。

　　全诗内容为：天津(jīn)桥(qiáo)下阳春水，天津桥上繁华子(zi)。

　　马声回合(hé)青(qīng)云(yún)外，人(rén)影动(dòng)摇绿波里。

　　绿波荡漾玉为砂，青云离披(pī)锦作霞。

　　可怜杨柳伤(shāng)心树，可怜桃李断肠花(huā)。

　　此日遨游邀美(měi)女，此时(shí)歌舞入娼家。

　　娼家美女郁金香(xiāng)，飞来飞去(qù)公子傍。

　　的(de)的珠帘(lián)白(bái)日映，娥娥玉(yù)颜红粉妆。

　　花(huā)际裴回双(shuāng)蛱蝶，池(chí)边顾(gù)步两(liǎng)鸳鸯。

　　倾国(guó)倾城汉武帝，为云为雨楚襄王。

　　古来容光人所羡，况复今日遥相见(jiàn)。

　　愿作轻(qīng)罗著细(xì)腰，愿为明镜分娇面。

　　与(yǔ)君相(xiāng)向转相亲(qīn)，与君(jūn)双栖共一身。

　　愿(yuàn)作贞松千岁(suì)古，谁论芳槿一朝(cháo)新。

　　百年同谢西山(shān)日(rì)，千秋万古北邙(máng)尘。

　　这首诗对仗工丽，上下蝉联。

　　在(zài)对(duì)叠律的运用上，穷极变(biàn)化(huà)，尤有特色。

　　诗中使(shǐ)用最多的(de)是叠首换(huàn)尾(wěi)的排(pái)比句式，一(yī)般用(yòng)于段(duàn)落的(de)起结处及对(duì)话中（“愿(yuàn)作轻(qīng)罗著细(xì)腰，愿为明镜分娇面”；

　　“与君相向(xiàng)转(zhuǎn)相亲佛教肉莲是什么，与君(jūn)双栖共(gòng)一身”），形成一种特殊的顿挫，又造成重复中求变(biàn)化和一气(qì)贯注(zhù)的(de)韵调。

　　此外，各(gè)种带有复(fù)叠的(de)对仗句也逐(zhú)步可见(jiàn)。

　　此外(wài)还有顶针格(gé)（如第四、五句衔接）和前分后总格（“美女”、“娼家”分合的三(sān)句）的巧(qiǎo)妙使用。

　　这些(xiē)都有助于全诗形(xíng)成一(yī)种明珠走盘(pán)的音(yīn)情，为(wèi)这(zhè)首(shǒu)春歌增添了(le)不少(shǎo)风姿。

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