都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫(hú)芦(lú)水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没(méi)有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)是用(yòng)手指或拨(bō)子(zi)拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的(de)乐(lè)器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木(mù)聂(niè)等(děng)。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴(qín)体像(xiàng)半个(gè)水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或红(hóng)木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色(sè)明(míng)净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木(mù)制，外形(xíng)独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共(gòng)鸣(míng)箱，琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大(dà)多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形(xíng)式多样的花纹，并(bìng)带有(yǒu)规(guī)则性的纹路和图(tú)案，显(xiǎn)得(dé)美观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构(gòu)造(zào)与(yǔ)弹布尔相似，外形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料多(duō)采(cǎi)用(yòng)经过(guò)自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是(shì)一(yī)个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐(lè)《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏(xià)乌热克(无可厚非是什么意思kè)木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音(yīn)色更明(míng)亮，是演(yǎn)奏古典乐曲(qū)《十(shí)二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行(xíng)于新(xīn)疆的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密(mì)等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于(yú)古(gǔ)代(dài)的波斯(sī)。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐器(qì)，现盛行(xíng)于南(nán)疆一(yī)带(dài)，主要(yào)用于演奏民间歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹无可厚非是什么意思拨(bō)尔相(xiāng)似，因音(yīn)色明(míng)亮(liàng)，常常用于(yú)独奏、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱“十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆”的(de)伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾(wú)尔族民间(jiān)就有(yǒu)了(le)这种乐器，到20世纪(jì)50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并(bìng)成为维(wéi)吾尔族人民喜(xǐ)爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦，合(hé)起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近年才得以复苏，形似曼多(duō)林(lín)，音色(sè)脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应用，后经(jīng)过不(bù)断(duàn)发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了(le)表现力，现已(yǐ)成(chéng)为一件具(jù)有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌(gē)舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔(ěr)族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被(bèi)誉为维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐队中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多(duō)小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力(lì)度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切(qiè)都(dōu)有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名(míng)副(fù)其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声(shēng)音(yīn)力度(dù)变(biàn)化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓形状(zhuàng)看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一(yī)套(tào)，每套分(fēn)大中小三组，每(měi)组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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