独肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几(jǐ)个肖，独(dú)肖有哪(nǎ)几(jǐ)个(gè)生肖，什么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生(shēng)肖，哪几个生肖是(shì)独肖等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成(chéng)一种观念阐释(shì)系统，成为民间文(wén)化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节(jié)的吉(jí)祥(xiáng)物(wù)，成为(wèi)娱乐文(wén)化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由十(shí)一(yī)种来自大自(zì)然(rán)界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡、狗(gǒu)和猪(zhū)，还(hái)有(yǒu)传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二(èr)种动(dòng)物的习性(xìng)来(lái)分配各个(gè)地支，例(lì)如(rú)：老鼠是夜(yè)间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日(rì)出之(zhī)时出来觅食(shí)，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当(dāng)时农业社会(huì)的生活起居(jū)作息系系相关。

起源

　　古(gǔ)文献记载(zài)未解(jiě)决十二生肖(xiào)的文化源头(tóu)，古今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附(fù)近(jìn)的恒星(xīng)分为二十八星宿(sù)。

　　二十八宿分(fēn)别代表一种动物。

　　古代(dài)将周天等分十二(èr)分，用十二(èr)支表示(shì)，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖与二(èr)十八星宿存在对应关(guān)系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八(bā)星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日(rì)鼠(shǔ)，危月燕(yàn)，子也(yě)的格局。

　　清代李(lǐ)长卿(qīng)在(zài)《松霞馆赘言(yán)》认为，二(èr)十八宿配动物即前十二(èr)属加一倍者也，亢金龙，辰官也(yě)，角(jiǎo)木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现(xiàn)十二(èr)生肖(xiào)为基础(chǔ)凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁(suì)星(xīng)说

　　木星十二年(nián)运行一(yī)周天，从(cóng)木星位置(zhì)可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认为每十二年(nián)，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天(tiān)下六岁一穰，六岁(suì)一(yī)康(kāng)，几(jǐ)十二岁一(yī)饥。

　　 植(zhí)物(wù)兴衰(shuāi)和动物生(shēng)活环境存在周(zhōu)期，食草(cǎo)动(dòng)物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食动物在(zài)不(bù)同年份的生(shēng)活条件大不相同(tóng)，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗从(cóng)而形成生肖动物(wù)，以此推(tuī)定(dìng)动物兴衰与木星年(nián)有(yǒu)关，十二生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原(yuán)始(shǐ)社会的先民常用某种动物、无生(shēng)物(wù)或自然现象的图形(xíng)作为(wèi)本氏族(zú)的保(bǎo)护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和(hé)野(yě)兽(shòu)的混(hùn)合形象形象就是远古(gǔ)各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或(huò)鱼，商族的图(tú)腾是(shì)玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡(jī)狗猪）和(hé)六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人(rén)们为了经济目(mù)的而驯养，后者则一定程度(dù)骚(sāo)扰人类生活，先民对其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被(bèi)作为本氏族的名号标(biāo)记来(lái)崇拜。

　　民(mín)族学者(zhě)刘(liú)尧汉从(cóng)彝(yí)族的图腾(téng)遗迹(jì)，反推十二兽历的(de)来源(yuán)，桂西(xī)彝和毛道彝的(de)十(shí)二(èr)兽历法将人与(yǔ)纪历十二兽同(tóng)列，是原始人(rén)人兽不分(fēn)的思想意识在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用(yòng)十二兽(shòu)历纪日并用于集市之名（如虎(hǔ)街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝(dì)本纪(jì)》记(jì)述黄(huáng)帝教(jiào)熊罴貔(pí)貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪泉之(zhī)野(yě)，文(wén)中所言(yán)是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十(shí)二生肖来源于原(yuán)始社会的图(tú)腾(téng)崇(chóng)拜，成令人信服的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中(zhōng)，盖北俗初无(wú)所谓子丑寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流(liú)传(chuán)于中国，遂相沿(yán)不(bù)废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为生肖源于(yú)巴比伦的(de)黄道十二(èr)宫，汉代(dài)西域诸国(guó)仿十二宫而(ér)造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦(lún)等古国也有类似的(de)十(shí)二生肖(xiào)，仅动物(wù)不同，由(yóu)此生肖也(yě)许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出(chū)土推翻此说，世(shì)界各(gè)国都有类(lèi)似的动(dòng)物崇拜，反(fǎn)加强图腾说的合(hé)理(lǐ)性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生肖(xiào)。

　　十二生(shēng)肖的起源(yuán)与动物崇拜有关(guān)。

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　　现代，更多(duō)人把生肖作为(wèi)春节的吉(jí)祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐(lè)文化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之(zhī)一(yī)吗(ma)

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友(yǒu)好(hǎo)举动(dòng)往往使别人感到(dào)很拘(jū)谨(jǐn)，他(tā)们经(jīng)常患得患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习性。不会轻易(yì)受他人或环境的(de)影响(xiǎng)，按照自(zì)已意念和(hé)能力做事。生肖猪性格沉(chén)稳，心(xīn)地善良，善解人(rén)意(yì)。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从当(dāng)下短(duǎn)暂的痛苦(kǔ)中解脱出来。

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