敬告：本文包含一定非常识(shí)的(de)边缘知(zhī)识，以及部分未(wèi)经证实的(de)信(xìn)息，可能会影(yǐng)响(xiǎng)观(guān)看者(zhě)三观，请(qǐng)自带良好的分辨能力和接受(shòu)态(tài)度。如(rú)感到不适，请当(dāng)作故事。

这是(shì)牛(niú)顿的(de)亲笔(bǐ)手稿，在(zài)著名的(de)苏富比拍卖(mài)会上被人以37万8千英镑所拍得，这份手稿(gǎo)总共有三张纸和(hé)六面的内容，而且呢手稿的每条边都有烧毁的痕迹。

这据说(shuō)是当时牛顿(dùn)养了一条狗叫做钻(zuān)石，狗狗不小(xiǎo)心撞倒了放在桌上(shàng)的(de)蜡(là)烛(zhú)，结果房子(zi)就烧了起来，这份手稿(gǎo)就是在火(huǒ)灾之后被救出来(lái)的文件。令人感兴趣(qù)的地方是(shì)，这份手(shǒu)稿上面研究的不(bù)是物理或者数学(xué)，而是(shì)牛顿(dùn)想通过研究古埃及(jí)的金字塔(tǎ)，来(lái)一(yī)窥圣经上末世论的研究(jiū)过程。

今天我们就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置(zhì)疑是(shì)一位伟大的(de)科学家，提出了万有引力(lì)牛顿三大运动定律，还跟莱布尼(ní)兹几(jǐ)乎同时(shí)。其实牛顿除了是物理学家(jiā)数学家以外，他也很热(rè)衷(zhōng)于天文(wén)学自然哲学还有炼金术，很(hěn)多人觉得很奇(qí)怪为什么如此伟(wěi)大(dà)的科学家(jiā)，在晚年的时候为什么会去钻研一些(xiē)与科学对立(lì)的玄学东西呢？比如说神学。

但是(shì)实际(jì)上(shàng)牛顿(dùn)一生都信仰上帝，他写了许多(duō)的书，这(zhè)些书中(zhōng)几乎有(yǒu)80%是写关于神学的。所以牛顿是一个(gè)完完(wán)全全有神论者，他做的(de)一系列的科学研究也是为了更好地去证(zhèng)明(míng)上帝的存在，所以(yǐ)他从(cóng)一开始就在研究神学而并非后期转行。用(yòng)牛顿的(de)话来说，小(xiǎo)到(dào)纽扣，大到(dào)飞机看一眼就(jiù)知(zhī)道这不是自然形成的，而是(shì)出于智(zhì)慧的(de)设计和创造，更何(hé)况(kuàng)这个规律有序的宇宙万物，万物(wù)非(fēi)常(cháng)精妙的规则证明了上帝有多(duō)厉害。

著名(míng)的(de)经济(jì)学家(jiā)凯恩斯就曾经这(zhè)样形容牛顿。他说(shuō)牛(niú)顿(dùn)不是理性时代的(de)第(dì)一人，他是最(zuì)后一位魔(mó)法师，所以我们(men)可以知道物理强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题学成就(jiù)只是牛顿毕生所研究的领域(yù)里面，其中一小部分而(ér)已。

那在开头(tóu)提到了牛(niú)顿亲笔的手稿里面，牛顿到底在研(yán)究(jiū)什么呢(ne)？他其实是(shì)想要了解古埃及人所使用(yòng)的长(zhǎng)度(dù)单位实际上到(dào)底是多长(zhǎng)。那他为什(shén)么要研究这个呢(ne)？其(qí)中(zhōng)最重要的(de)一个原因是想(xiǎng)用来在天文的尺(chǐ)度(dù)上面验证(zhèng)自己提出(chū)的万(wàn)有引力的定律，为了做到这点(diǎn)他就(jiù)必须知道地球的(de)周(zhōu)长是多少，其(qí)实地球的周长有多长，早在公(gōng)元前(qián)200年左右就(jiù)有古希腊的(de)数学家厄拉托西尼(ní)给计算出来了。

但牛顿觉得(dé)厄拉托西尼这个数据不够准确(què)，于(yú)是(shì)他又找到了(le)另一位古希腊的(de)哲学家阿纳科(kē)西曼德所提出的数据。这(zhè)位阿纳科西曼德是世界上第一位绘制出世(shì)界地图的人(rén)，牛顿就觉得他的(de)数据(jù)会比(bǐ)较准(zhǔn)确。但是这(zhè)里出现了一个问题(tí)，阿纳科西曼德(dé)所使用的数(shù)据长度(dù)单位跟牛(niú)顿所(suǒ)使(shǐ)用(yòng)的长度单(dān)位完全不同，古希(xī)腊人(rén)所使用(yòng)的(de)长度单位是Stadion，牛顿经过(guò)一番推(tuī)测认为(wèi)古希腊人所使用的长(zhǎng)度单位(wèi)很可(kě)能源(yuán)自(zì)于埃及(jí)人所使用的单位。

于是，牛顿(dùn)找了在(zài)当时(shí)研究(jiū)古希腊金字塔的第(dì)一(yī)人(rén)约翰格利(lì)弗的著作。试图去了解古希腊(là)人在建筑金字塔的(de)时候(hòu)，所使用的(de)长度单位到底(dǐ)有多(duō)长，所以(yǐ)只要了解金(jīn)字塔所使用(yòng)的长度(dù)单位到(dào)底有多长(zhǎng)，他(tā)就可以反推出阿纳科(kē)西曼德所提出的地球(qiú)周长数(shù)据(jù)。从而尽可(kě)能地从(cóng)天(tiān)文学的程度(dù)上去验证他的(de)万(wàn)有引(yǐn)力定律。所以统一度量衡(héng)这个东西实在(zài)是(shì)太重要了。

除此(cǐ)之外，牛(niú)顿之所以研究古埃及的长(zhǎng)度单位还(hái)有另一个(gè)原因，那(nà)就是他想要了(le)解旧约圣经(jīng)上所描述的末世论(lùn)的奥秘。在圣经(jīng)中就描(miáo)述了(le)以(yǐ)西结在(zài)异象中看(kàn)到(dào)了一座(zuò)宏(hóng)伟的(de)圣殿，根据犹太(tài)教(jiào)的(de)末世论这很有可能(néng)就(jiù)是所谓的那第三圣殿。第一(yī)圣殿指的(de)就(jiù)是所罗门王(wáng)所建造的所罗门圣(shèng)殿，在(zài)公元前960年建造完成，但是在公元前587年被巴比伦(lún)王尼布贾尼撒二世给摧毁(huǐ)了(le)。

后来圣殿在公元前516年重(zhòng)建，这就是第二圣殿。但是这第二圣殿(diàn)在公元70年的时候(hòu)又被罗马帝国镇压(yā)犹(yóu)太人的将(jiāng)军提图斯(sī)给摧毁掉，只留下(xià)一面墙，这(zhè)就是著名(míng)的哭墙。在(zài)犹太教的末世论之中，未来将会(huì)有一位弥(mí)赛(sài)亚降(jiàng)临(lín)，并且在圣殿山上建(jiàn)立起第三圣殿复兴伟大(dà)古(gǔ)老的以色列(liè)王国，然后人类(lèi)将会进入到一个幸(xìng)福的时代(dài)。所以犹(yóu)太教(jiào)所谓的末(mò)世论其实指的就是一个悲(bēi)惨时代的结束(shù)，然后进入到(dào)一个(gè)幸福的(de)新时代。

在圣经里就有很多完整的对于第(dì)三(sān)圣殿(diàn)外观的(de)描述。记(jì)载了它有(yǒu)多宽(kuān)、多(duō)高、多长以(yǐ)及有(yǒu)哪些出入(rù)口(kǒu)，有什么殿(diàn)、祭(jì)坛等等。牛顿认为(wèi)圣经(jīng)里所(suǒ)有的内容都(dōu)有(yǒu)他的奥秘(mì)在里面(miàn)，不是可以随便(biàn)瞎写的，他(tā)之所以(yǐ)写得这么详(xiáng)细一定有他(tā)的原因。所以只要(yào)了解了(le)这个第三圣殿的实际尺度就可以知道末(mò)世论什么时候会发生，弥赛亚什么(me)时候(hòu)会降临，这(zhè)就是他为什么研(yán)究金字(zì)塔的原(yuán)因(yīn)。

有趣的(de)是，目(mù)前已(yǐ)经有许多(duō)圣经里描写的建筑都在现实(shí)考(kǎo)古中被(bèi)一一发现，所以这也让很多人相(xiāng)信圣经里面的(de)内容现实存(cún)在的(de)可(kě)信度(dù)很高(gāo)，包括里面(miàn)还(hái)蕴藏着(zhe)一些圣(shèng)经(jīng)密码(mǎ)，解读了一(yī)些对于未来世界的预测，这个有机会再详细讲解(jiě)，当(dāng)然这里不是为了宣扬(yáng)一(yī)些宗教信仰，只(zhǐ)是想让(ràng)大家更(gèng)加地了解牛顿到底做了什(shén)么，包括他为(wèi)什(shén)么转行(xíng)研究神学(xué)。

我们也能从这份手稿(gǎo)里感受到牛顿对于追求真理的较真，不惧怕麻(má)烦的研究(jiū)精(jīng)神。仅仅是一个(gè)长度单位(w强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题èi)，他就(jiù)愿意花(huā)费(fèi)这么多精力去研究(jiū)，这也是他(tā)站在科学(xué)角度上对待科学的严谨(jǐn)和尊重(zhòng)。

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