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周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公(gōng)赐养”的典故，据(jù)说周(zhōu)公说坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗：“文(wén)王之子，武王(wá坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗ng)之弟，成王伯(bó)父，我世(shì)上不轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失(shī)去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为了国(guó)王的(de)缘(yuán)故，我(wǒ)现在(zài)一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱，徒(tú)劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第(dì)三卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国家的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的(de)弟(dì)弟，成(chéng)王(wáng)的叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是(shì)世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次(cì)染发、一(yī)顿饭、三次喂食(shí)，仍然(rán)害怕在这个世界上失(shī)去一个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引(yǐn)来自世(shì)界(jiè)各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思(sī)就(jiù)是，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不(bù)可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依(yī)？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀(huái)的(de)忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈(tán)，争(zhēng)着(zhe)将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星(xīng)光稀疏，一群(qún)寻(xún)巢乌鹊(què)向(xiàng)南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里才有它(tā)们(men)栖身之(zhī)所？高(gāo)山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是(shì)为(wèi)曹渗祥操当(dāng)时所(suǒ)实行(xíng)的政(zhèng)治路(lù)线和政治策略服(fú)务的(de)；然而它(tā)那政治内容和意(yì)义(yì)却(què)完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地(dì)运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的(de)目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够按(àn)照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取(qǔ)得预期的社会效果(guǒ)，这一创作经(jīng)验(yàn)是值得(dé)后(hòu)人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同时因(yīn)为曹(cáo)操在当时(shí)强调“唯(wéi)才(cái)是(shì)举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他对(duì)“求贤(xián)”这一主题(tí)所作的高度(dù)艺术化的表现，也得(dé)到了历(lì)史的(de)肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的意思是什么解(jiě)释(shì)是我要(yào)像周公一样，像天下英雄一(yī)样真诚地臣服(fú)于我的。

　　关于周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么解释以及周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的意思是什么呢，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么解释，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)是什么诗(shī)，周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心指(zhǐ)的是(shì)谁等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么(me)解(jiě)释

　　至于(yú)“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发(fā)，一顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还怕失去(qù)天(tiān)下男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时(shí)的(de)心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨(chén)的露(lù)水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国(guó)王的缘故，我现在一直(zhí)在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么(me)时(shí)候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无(wú)法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回(huí)到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子(zi)不能成(chéng)为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是(shì)文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔(shū)，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世(shì)界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界(jiè)各地(dì)的(de)人才，周公不(bù)得不(bù)多次在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求和对人(rén)才的(de)追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就(jiù)是，周公吐出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心”的意思是我愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个个(gè)屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星(xīng)光稀(xī)疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周(zhōu)却(què)没敛翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它(tā)们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才见(jiàn)巍峨，大(dà)海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作(zuò)，主要(yào)是为曹渗祥(xiáng)操当时所(suǒ)实行的政治路线(xiàn)和政治策略服务(wù)的；然而它那(nà)政治内容和意义(yì)却完全(quán)熔铸在(zài)浓郁的(de)抒情意境之中(zhōng)。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理于情、以(yǐ)情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期的(de)社会效果，这一创作经(jīng)验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才(cái)是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的(de)高度艺术化的表现，也得到了历史(shǐ)的(de)肯定(dìng)。

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