莫问前程上一句是啥？是但行好事的(de)。关于(yú)莫问前(qián)程上(shàng)一句是啥以及莫(mò)问前(qián)程上一句是啥，莫(mò)问前程上一句是什么？，有句(jù)话叫莫问前程，莫问(wèn)前程(chéng)前面一(yī)句是什么？，莫问(wèn)前(qián)程的上(shàng)一(yī)句等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

莫问前程(chéng)的意思

　　莫问(wèn)前(qián)程的意思是自(zì)身要多做义举，做好当下(xià)，而不要去牵挂往后的发(fā)展的。

　　“但(dàn)行好事，莫问前程”的意思是自(zì)身要(yào)多做义举(jǔ)，做(zuò)好当下，而不(bù)要去牵挂往后(hòu)的发展(zhǎn)。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前(qián)程。河狭水(shuǐ)激，人急计生(shēng)。

　　译文(wén)为自身要多(duō)做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵(qiān)挂往后的发(fā)展。河道窄(zhǎi)水流(liú)湍急，人能在事态紧急的时(shí)候，突然(rán)想出办法。

莫(mò)问前程上一句是啥(shá)

　　是但行好(hǎo)事的。

　　莫(mò)问前(qián)程的(de)上(shàng)一句(jù)是(shì)但行(xíng)好事，意思是自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但(dàn)行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山(shān)有虎，莫(mò)向虎山行。

　　明代(dài)《增(zēng)广贤文》记载(zài)：但行好事，莫(mò)问前程。

　　指的是自(zì)身(shēn)要多(duō)做义举，做好当下。

这句(jù)话传递了两种心态(tài)：

　　1、第一种是(shì)做善行、善(shàn)举的担当之心。

　　2、第二种(zhǒng)则是不(bù)奢望(wàng)回报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态(tài)用于党员干部身上，则要求党员干部但干实事，莫(mò)问前程。

《增广贤文》介(jiè)绍

　　《增广贤(xián)文》的内容大致有这(zhè)样几(jǐ)个方面：一是(shì)谈人及人际关系，二(èr)是(shì)谈命运(yùn)，三是谈如(rú)何处世，四是表达对读书(shū)的看法(fǎ)。

　　在《增广贤文》描(miáo)述的世界(jiè)里，人(rén)是虚伪的，人们部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些为(wèi)了一(yī)己之私变化无(wú)常，嫌贫爱富(fù)，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机(jī)。

　　文中有很多强调(diào)命运和报应的(de)内容，认(rèn)为人的一切都是命运安排的，人(rén)应(yīng)行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如(rú)何待人(rén)接物，这(zhè)部(bù)分内容是全(quán)文的(de)核心。

　　文中(zhōng)对忍(rěn)让多有描(miáo)述，认为(wèi)忍让(ràng)是消除烦恼(nǎo)祸患的方(fāng)法。

　　在(zài)主张自(zì)我保护、谨慎忍让的同(tóng)时，也(yě)强调(diào)人(rén)的主观能动性，认为这是(shì)做事的(de)原则。

　　文中也不乏劝人向善害人(rén)之心不可有，防(fáng)人之心不可无。

　　《增广贤文》强(qiáng)调了读书的重要(yào)、孝义(yì)的可(kě)贵，这些观点体现了正统(tǒng)的儒家精神(shén)。

　　但也正(zhèng)是由(yóu)于这种(zhǒng)庞杂，不同思想(xiǎng)的人都可以(yǐ)从中(zhōng)看(kàn)到自己(jǐ)认可的(de)格言(yán)，使(shǐ)之具(jù)有了广泛的代表(biǎo)性(xìng)。

作品(pǐn)评价

　　一定的文化是一定的社会政治(zhì)经济在观(guān)念(niàn)形(xíng)态上的(de)反映(yìng)，《增广贤文》也不例外(wài)。

　　由(yóu)于时(shí)代(dài)和历史的局限，必然打上(shàng)那(nà)个时代的(de)印记。

　　不少内容(róng)反映了封(fēng)建伦理和道(dào)德观念，甚至带有明(míng)显的封建迷信(xìn)、宿命论的色彩(cǎi)；有的内容以个(gè)人为中心，反映(yìng)了当时及(jí)时(shí)下人们普遍存在的自私自(zì)利、损(sǔn)人利己的思想；有的反(fǎn)映了在当时乃(nǎi)至当今社会(huì)制度(dù)下小市民(mín)阶层得过且(qiě)过(guò)、畏缩(suō)苟安的(de)心(xīn)理和避祸厌世(shì)的(de)消极人生哲学；有的在当时社(shè)会不失为(wèi)对社会现象的正确反映，今天(tiān)已失去了(le)借鉴的(de)意(yì)义；还(hái)有一(yī)些内容含义比较模糊，或者只有片(piàn)面(miàn)的真理性，如果不(bù)做正确的理解(jiě)，就会变成错误的东(dōng)西。

　　这些都是不符合时(shí)代(dài)精神的，我们要在阅读时采取(qǔ)批判(pàn)的(de)态度，明察扬(yáng)弃，批判(pàn)继承，吸取其有营养的成分，古为(wèi)今(jīn)用。

莫问前(qián)程的上(shàng)一句是什(shén)么

    　1、莫(mò)问前程的前一句是(shì)但行好(hǎo)事(shì)。

　　但行好事，莫问前程的意思(sī)是自身要多做义举，做好当(dāng)下。

　　行善不但是一个人道德品质高尚的(de)表现，更是(shì)为自己和家人积德。

　　所(suǒ)以只管去(qù)做好事，不要(yào)问做了好(hǎo)事会给自(zì)己带来什么(me)利益，因(yīn)为善有善报。

　　2、这句话出自(zì)明代(dài)的(de)《增广贤文》，原(yuán)文是：但行(xíng)好事(shì)，莫问(wèn)前程(chéng)。

　　钝鸟先(xiān)飞，大(dà)器晚部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些成。

　　一年(nián)之计(jì)在于春(chūn)，一日之(zhī)计(jì)在于(yú)寅(yín)。

　　一家(jiā)之(zhī)计(jì)在(zài)于和，一生(shēng)之计在于勤(qín)。

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