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西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?

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朵朵(duǒ)野花迎着微风在田野里翩翩(piān)起舞是拟人句吗

  是的,朵(duǒ)朵野花迎着微风(fēng)在田野里翩翩起舞是拟人句的(de)。

  朵朵野花迎着(zhe)微风,在田野(yě)里翩(piān)翩起舞。这(zhè)句话(huà)是个拟(nǐ)人(rén)句,将野花(huā)比喻(yù)成人(rén),轻(qīng)捷(jié)飘逸(yì)地跳起舞来。

  拟人(rén)句就是把某件东西比喻成(chéng)与人相同,不可和(hé)童话弄混,童话是想象。

  根(gēn)据想象将(jiāng)物当做人来叙述或描写,使物具有人一样(yàng)的言行、神(shén)态、思想和感情。总(zǒng)之(zhī),拟人就是用写(xiě)人的(de)词(cí)西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?句去写(xiě)物。

  这种(zhǒng)手(shǒu)法又叫做(zuò)人格化。它是一种常用的(de)修辞手(shǒu)法。

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西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?

  朵(duǒ)朵野(yě)花迎着微风,在田野里翩翩(piān)起舞。

  这句话是个拟人句,将野花比喻成人,轻捷(jié)飘逸地跳起舞来。

  拟人句就是把(bǎ)某件东西比喻成与人相(xiāng)同,不可和童(tóng)话弄(nòng)混(hùn),童话是(shì)想(xiǎng)象。

  根(gēn)据想(xiǎng)象将物当做人来叙述或描写,使物具有(yǒu)人一样的言行、神态、思想和感情。

  总之,拟人就是用写(xiě)人的(de)词句去写物。

  这种手(shǒu)法又叫做(zuò)人格(gé)化。

  它是一种常用的(de)修辞手(shǒu)法。

田野里的春天是什么样子的,春天的景色有哪些?

  田埂上的野花,池塘边的茅(máo)草,放风(fēng)筝的(de)孩(hái)子,轻拂的(de)微风(fēng),空气里弥漫着浓浓的轻(qīng)快和舒(shū)爽的气(qì)息,这(zhè)些就是田野(yě)里的春天。

  融化的冰雪、粉红(hóng)的桃(táo)花、纯白(bái)的梨花、嫩绿的柳枝、潺潺(chán)的(de)溪水、苏醒的(de)青蛙(wā),这些(xiē)都是春(chūn)天的(de)景(jǐng)色。

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