杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译是《杞人(rén)忧(yōu)天》是一则寓言(yán)，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

　　关于杞人(rén)忧(yōu)天文言(yán)文翻(fān)译(yì)及原文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译以(yǐ)及杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，杞人忧天文言文翻译(yì)及道理，列(liè)子杞(qǐ)人忧天文言文翻译，七上杞人忧天文言文翻译，杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)及原(yuán)文拼音版(bǎn)等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)及原文(wén)，列子杞人(rén)忧天文言文翻译

　　小编(biān)整理了(le)杞人忧天文言文(wén)翻译，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积(jī)气(qì)，日(rì)月星(xīng)宿，不当坠大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦(yì)积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人担(dān)心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下(xià)咽，寝不安(ān)席。

　　另外(wài)又有(yǒu)个人为这个杞国(guó)人的忧愁而(ér)忧愁(chóu)，就去开导他，说：“天(tiān)不过是积(jī)聚的气体罢了，没(méi)有哪个地(dì)方没有(yǒu)空气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸，整天都在天(tiān)空(kōng)里(lǐ)活(huó)动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是(shì)气体，那(nà)日、月(yuè)、星、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的(de)东(dōng)西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷下去怎(zěn)么(me)办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，填(tián)满了(le)四处，没(méi)有什么地方(fāng)是没有土块(kuài)的，你行走跳(tiào)跃，整天都在(zài)地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这(zhè)个人一解释）那个(gè)杞国人(rén)才放(fàng)下心来，很高大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗(gāo)兴；

　　开导他的人也放(fàng)了心(xīn)，很(hěn)高兴(xīng)。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄(zhuāng)王在(zài)韬光养晦“三年不鸣(míng)、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮(mán)附庸(yōng)各国(guó)的军队会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危(wēi)在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者(zhě)联(lián)合巴国(guó)、秦国(guó)从腹背攻打庸国(guó)。

　　公(gōng)元(yuán)前(qián)611年，楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破(pò)庸，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂为(wèi)三(sān)国所(suǒ)灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个很(hěn)有气量的人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑义等大(dà)臣都投靠她，只有象先洁身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年(nián)，太平公主事(shì)发被杀，萧(xiāo)至(zhì)忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵(qiān)连的人很多(duō)，象先暗中化(huà)解(jiě)，救了许多(duō)人，那(nà)些人事后都(dōu)不知道。

　　先(xiān)天(tiān)三年，象(xiàng)先出(chū)任剑南道(dào)按察使，一个司马劝象先说(shuō)：“希望明(míng)公(gōng)采(cǎi)取些(xiē)杖罚来(lái)树立(lì)威名(míng)。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的(de)人讲理就可以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢(ne)这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育(yù)一(yī)番，就(jiù)放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人情都差(chà)不多的，难(nán)道他们不(bù)明白我的话(huà)如果(guǒ)要用刑(xíng)，我看应该(gāi)先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来(lái)无(wú)事(shì)，都(dōu)是(shì)人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻(fān)译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译(yì)及(jí)原文如(rú)下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个(gè)人担(dān)心(xīn)天地会崩塌(tā)，自(zì)己没有可以生(shēng)存(cún)的地方，于指(zhǐ)渗(shèn)是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国人的(de)担心(xīn)而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地(dì)方是(shì)没有空气的。

　　你的举(jǔ)止(zhǐ)呼吸(xī)，整天都在(zài)空气中进行，为什么还担心(xīn)天(tiān)会塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果真是积(jī)聚的气体，那(nà)么(me)太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星(xīng)也(yě)是(shì)空(kōng)气中发光(guāng)的气体，即使掉下来，也不(bù)会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果(guǒ)地(dì)陷(xiàn)下去(qù)了(le)怎么办(bàn)？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四(sì)处(chù)，没有哪(nǎ)个地(dì)方是(shì)没有孝逗(dòu)山(shān)土块(kuài)的(de)。

　　你(nǐ)的行走(zǒu)，整天都在(zài)地上进行，为什么还担心地(dì)会(huì)陷下去呢？”于是(shì)那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来(lái)很开心，劝(quàn)导他的人也放下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē)：“地(dì)，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其(qí)人(rén)舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是(shì)中国战国(guó)时期道家经(jīng)典著作《列子》中记(jì)载的(de)一则寓言。

　　这则寓言(yán)通过(guò)杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫(háo)无(wú)必要的(de)担心(xīn)和无穷无尽(jǐn)的忧愁(chóu)，既(jì)自(zì)扰又扰(rǎo)人(rén)的(de)庸人，告诉人们不要毫无根(gēn)据地忧虑和(hé)担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文章(zhāng)中(zhōng)形象地说明其宇(yǔ)宙观与自然观(guān)，又从(cóng)其宇宙观与自然观(guān)阐(chǎn)明其人(rén)生观而采用了这则寓言(yán)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗