登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也(yě),而(ér)见者远道理(lǐ)，登高(gāo)而(ér)招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风(fēng)而呼是出(chū)自：《劝学》先秦(qín苏州区号是多少)·荀子意思(sī)：登到高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没有加长，可是(shì)远处(chù)的人却能看见(jiàn)的。

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登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼

　　意思：登到高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是远处的(de)人(rén)却(què)能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣(yǐ)，不如须臾之所(suǒ)学(xué)也(yě)；

　　吾(wú)尝跂而望(wàng)矣，不如登高之博见(jiàn)也。

　　登(dēng)高而(ér)招，臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也(yě)，而见(jiàn)者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非(fēi)加疾也，而(ér)闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非利足(zú)也，而致(zhì)千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水也，而(ér)绝江河。

　　君子生非异也，善假于(yú)物也。

　　翻译：我曾(céng)经(jīng)一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片(piàn)刻学到的知识（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如登到高处见得广(guǎng)。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂(bì)并没有加(jiā)长，可是远(yuǎn)处(chù)的人(rén)却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加(jiā)大，可是听的人却能听得(dé)很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚(jiǎo)走得快，却可以达(dá)到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可(kě)以横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子(zi)的资质秉性跟(gēn)一(yī)般人没(méi)什(shén)么(me)不同，（只是君(jūn)子）善于借(jiè)助外物(wù)罢了。

　　背景：战国(guó)时期儒家的重要代表(biǎo)人物是孟(mèng)子和荀子(zi)。

　　孟子(zi)宣扬“劳(láo)心者治人，劳(láo)力者(zhě)治于人”为统治阶级(jí)辩护的思想，而荀(xún)子却认为：人力能(néng)征服自然(rán)，应(yīng)该利用自然为人类服务。

　　他的(de)门(mén)人韩非、李斯成为战(zhàn)国(guó)末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心(xīn)论点，从学习的意义、作(zuò)用、态度等方面(miàn)，有条(tiáo)理(lǐ)、有层次地加以阐述(shù)。

　　大量运用比喻来说明(míng)道理，是这(zhè)篇文章的(de)特色。

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