赶尸也有门派，不同门派的(de)赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样。把内(nèi)脏(zàng)掏(tāo)空萱草用(yòng)竹(zhú)杆挑的是解(jiě)放前(qián)已经(jīng)失传了赶尸方(fāng)法之(zhī)后的事，没多久就开始(shǐ)火化也就没有这(zhè)行(xíng)了。古时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术，科学的说(shuō)法是寄生(shēng)虫(chóng)，一种寄生(shēng)在大脑中(zhōng)的寄生虫(chóng)，养蛊分(fēn)门别(bié)派，各自有(yǒu)各自的方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有(yǒu)完全死亡(wáng)，赶尸匠有办(bàn)法用(yòng)药物给尸(shī)体防腐(fǔ)然后(hòu)把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带动(dòng)还未完(wán)全死亡的(de)肌肉收缩(suō)就(jiù)产生(shēng)了动作。赶(gǎn)尸(shī)匠手(shǒu)里(lǐ)的铃(líng)的主要作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放电用的，人们听到了(le)躲(duǒ)避(bì)并不(bù)是最初的想法，因为(wèi)也有听到了(le)反而(ér)过来看的。这种方式和19世纪(jì)科学家(jiā)给尸体通电来(lái)让尸体产生动作(zuò)的(de)原理(lǐ)是一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？湘(xiāng)西赶尸(shī)最早的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大(dà)荒(huāng)西经》中就(jiù)有记载：有(yǒu)巫山者。有壑(hè)山(shān)者。有金门之山，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外地客死他(tā)乡的人回家的方(fāng)式，古代曾(céng)有鸟载人归的传说，在四川三星(xīng)堆中发(fā)现的一些法器，其(qí)实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在(zài)远古时(shí)代，人死之后往往会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则(zé)是悬挂在一根(gēn)很(hěn)长的(de)绳(shéng)索上，身(shēn)体(tǐ)各个部位通过钢(gāng)针缝合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸的人都会背一个(gè)篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在(zài)完全(quán)不一样，那个时候马车都很少，而湘西(xī)赶尸通过(guò)滑(huá)轮(lún)的(de)运动(dòng)来实现目的(de)，由于混(hùn)轮行(xíng)走时(shí)会发(fā)出一些(xiē)很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人(rén)都(dōu)会唱(chàng)叫做咒语的(de)东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过(guò)后来有人(rén)则简化(huà)了程序(xù)，把死(sǐ)人处理后用活人冒充(chōng)。传说水浒传(chuán)中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘西(xī)赶尸

相(xiāng)信(xìn)很多(duō)朋友对湘西赶尸(shī)这个事，更(gèng)多(duō)的来自影视剧里(lǐ)面，特(tè)别(bié)是恐怖港片(piàn)里(lǐ)关于湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的桥段。一个(gè)人摇着铃(líng)铛(dāng)、撒(sā)着(zhe)纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫(mò)名的恐怖(bù)。


小时候，对于(yú)这个事情，我特地跑去问父母，到底有(yǒu)没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找来(lái)书(shū)籍，跟我讲(jiǎng)，古(gǔ)人都有叶(yè)落归(guī)根(gēn)、魂归故里的传统思(sī)想，一旦(dàn)一个人客死异(yì)乡，那么(me)不(bù)管隔(gé)的多远也要想(xiǎng)办法把尸(shī)体送回家乡，因为古人(rén)认为，人是(shì)有三魂七(qī)魄(pò)的(de)，一(yī)旦在外(wài)面(miàn)去世(shì)，若(ruò)是(shì)不将尸体运回故(gù)乡(xiāng)，会(huì)使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样(yàng)就会变成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

正是因为有(yǒu)这样(yàng)的传统，再加上古代不像现(xiàn)在这样交通发达。在古代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之(zhī)间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运(yùn)送回(huí)去，会特(tè)别费(fèi)工夫(fū)，“赶尸”这样的一个(gè)职(zhí)业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里(lǐ)，这样既能(néng)将(jiāng)尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)去，又(yòu)能让死者魂归(guī)故里，这也是电(diàn)视剧(jù)里，赶尸的人，会一边(biān)摇铃铛(dāng)，一边(biān)撒纸(zhǐ)钱(qián)的原(yuán)因。

所摇(yáo)的铃铛是为(wèi)招魂铃，免得魂(hún)魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的(de)指引，魂魄(pò)就(jiù)能(néng)一路跟(gēn)着回家。而撒纸钱(qián)，就是为了让(ràng)路过的孤魂野鬼(guǐ)，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要(yào)阻(zǔ)拦。

对于赶尸(shī)这个职业(yè)，更多的(de)见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目(mù)的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很(hěn)多死(sǐ)刑犯的处(chù)决(jué)，不一定(dìng)是在犯人的老家，这(zhè)样当死刑犯去世之后，尸体(tǐ)就得(dé)运回犯(fàn)人的老家，要是专门派人去送，不仅费(fèi)人，还费(fèi)钱。而且(qiě)很多官差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后来官方就(jiù)干(gàn)脆(cuì)了找(zhǎo)来了(le)赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回(huí)家(jiā)，通常赶尸(shī)人也是分工明确的，会有两人组成，一个人负(fù)责赶尸(shī)一(yī)个人负责(zé)引(yǐn)路，而(ér)且两个人在路上(shàng)也(yě)互相有个照(zhào)应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住在(zài)荒(huāng)郊野(yě)外，是(shì)不能(néng)去有人(rén)居住的(de)地方，有人意(yì)外在野外看到了赶尸人(rén)，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝官方(fāng)任用的赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一样的(de)，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些，在(zài)湘(xiāng)西(xī)流(liú)传着赶尸人(rén)“三(sān)赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决的、还有被战(zhàn)争波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的(de)。

三不(bù)赶，就是指非(fēi)正常死(sǐ)亡(wáng)的，比(bǐ)如得了离奇(qí)怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的(de)可以(yǐ)赶，若(ruò)是自杀和离(lí)奇死亡的(de)不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人(rén)能(néng)从(cóng)事这个职业？保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次>
当(dāng)然赶尸人这(zhè)个职业，也不是什么人(rén)都(dōu)能做的，赶尸(shī)人收徒弟(dì)，徒弟必须满(mǎn)足三个基本(běn)条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是(shì)有(yǒu)人(rén)符(fú)合这个(gè)条(tiáo)件，又想去学习赶(gǎn)尸，那(nà)么就需要进(jìn)一步筛选(xuǎn)，需要进行三项(xiàng)测试：

第一项测试(shì)：就是让一(yī)个人站(zhàn)太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然(rán)喊停，被测试者(zhě)，若是(shì)能正常分(fēn)辨东南(nán)西北，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担，要是(shì)能挑起来，并送到指(zhǐ)定(dìng)的地点(diǎn)，就表示测试(shì)者体力达标。

第三项测试：就是让(ràng)测试(shì)者(zhě)晚上去深山将(jiāng)赶尸人放(fàng)的桐(tóng)树叶从坟堆中取回(huí)来，若是能取回来，表示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能(néng)经过这三个测试(shì)的人，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有？
很多(duō)人可能会(huì)疑惑(huò)，克死(sǐ)异乡(xiāng)的并不只是在湘西(xī)那边才有，但是(shì)为(wèi)啥(shá)在其他地方并(bìng)没(méi)有(yǒu)听(tīng)说(shuō)这种职业(yè)呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西(xī)的地理环(huán)境有关，在(zài)湘西有专门的供赶尸人休息的旅店(diàn)，但是在其他地方是没有(yǒu)这(zhè)样的(de)地方的。

第(dì)二，其(qí)他地(dì)方(fāng)，一般是不允许外来(lái)的尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大路都是(shì)绕村的，这样(yàng)赶(gǎn)尸(shī)人压根就(jiù)不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一(yī)旦赶尸人过来，被冲撞了了(le)，会影响到(dào)。

正是(sh保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次ì)由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来(lái)。最后(hòu)，随着交通越(yuè)来越(yuè)便利，赶尸(shī)这个职(zhí)业(yè)，也慢慢的消失在了历史的长河中(zhōng)，毕(bì)竟(jìng)现在也不需(xū)要(yào)这样去(qù)赶(gǎn)尸(shī)，再远(yuǎn)都可(kě)以(yǐ)通(tōng)过交通工具(jù)来完成(chéng)。