太乙天尊是(shì)谁？？是东(dōng)极(jí)青华大(dà)帝的。关于太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁？以及太(tài)乙天尊是(shì)谁，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁的化身(shēn)，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父(fù)等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答(dá)案：

太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮(shī)子一声吼就能震(zhèn)开(kāi)地狱大门，佛教(jiào)虽(suī)有神通不敌业力(lì)之说，

　　但(dàn)是太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)却能够将业果与地(dì)狱业力的象征(zhēng)血池(chí)化为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和观世(shì)音菩萨一(yī)样(yàng)救苦救难(nán)，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人只是大罗金仙(xiān)而(ér)已(yǐ)，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的(de)。

　　太(tài)乙天尊(zūn)一般指东极青(qīng)华大帝(dì)。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊、寻声救苦天(tiān)尊、青(qīng)玄(xuán)九阳上(shàng)帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南(nán)极长(zhǎng)生(shēng)大帝(dì)同(tóng)为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可(kě)引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之(zhī)人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引其(qí)登(dēng)天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形(xíng)象一(yī)般(bān)为头戴(dài)冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐(zuò)于(yú)九色莲花(huā)宝座(zuò)上，身(shēn)下一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色(sè)神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神(shén)王(wáng)、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集(jí)》载：身(shēn)骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦(kǔ)度亡。

　　观(guān)音(yīn)柳(liǔ)枝(zhī)净瓶的造型应早于(yú)救苦天(tiān)尊柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救(jiù)苦职能(néng)也导(dǎo)致二者的图像更加(jiā)相似。

　　民间也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊和观(guān)音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)又(yòu)叫(jiào)东极(jí)青华大(dà)帝，是(shì)四御中排(pái)名(míng)第二(èr)的大帝(dì)。

　　四御(yù)是天庭最高(gāo)的行政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊是是行(xíng)政院的二(èr)把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军事类的职(zhí)位(wèi)。

　　军事上的职位(wèi)包弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗括东天门的(de)军(jūn)事部署与安(ān)全。

　　这(zhè)是非常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东(dōng)极青(qīng)华大帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认(rèn)为(wèi)，天(tiān)尊与自(zì)己有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是(shì)前辈般(bān)的(de)宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排(pái)位的(de)话，玉帝排(pái)在第一，尽管他的权势未必是最大(dà)的(de)，但(dàn)是(shì)排位(wèi)第一的现实(shí)是(shì)不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契(qì)约(yuē)，一时半会儿(ér)没有人能改(gǎi)变。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的(de)一把(bǎ)手，但是(shì)排名(míng)在第二位，足(zú)见他已经退休，变成了天(tiān)庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大帝(dì)，他是四御排名第(dì)一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也(yě)都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排(pái)名之所以与太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太乙(yǐ)救苦天尊还有一个工作，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界(jiè)修仙的(de)考察，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱等，是他说(shuō)了(le)算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥界是他管理的(de)。

　　他(tā)的(de)坐骑九头(tóu)狮(shī)负责开门(mén)与关门。

　　从天庭到人(rén)间再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦(qiān)和，但是他(tā)的势力就是这么大。

　　老君要(yào)给他面(miàn)子，真武大帝也(yě)要给他面子(zi)。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天尊的儿(ér)子，但是连进入四御(yù)的资(zī)格都没(méi)有(yǒu)，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不过(guò)是担任第三把(bǎ)手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天尊，全(quán)称为太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)，又(yòu)称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)为道教(jiào)神祗，每年(nián)的农(nóng)历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是受(shòu)佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在我们见到的(de)太(tài)乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子(zi)，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文(wén)殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形(xíng)象，唐朝杜(dù)光庭编的(de)《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天尊端(duān)坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲(lián)花下有(yǒu)九头(tóu)狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力士、金刚(gāng)神王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全集(jí)》称他：身(shēn)骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂，对(duì)于积德(dé)行善、晓道(dào)明玄而功德圆满(mǎn)的(de)人，太乙天尊(zūn)能乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登(dēng)天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般(bān)都(dōu)有奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则在(zài)清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮(jiào)、超度(dù)等法事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰(yǎng)，于(yú)中元节得到极(jí)大的发(fā)挥，道教甚(shèn)至(zhì)认(rèn)为太乙天(tiān)尊(zūn)化身面燃大士普渡真君，人(rén)称大士爷或普渡(dù)公(gōng)，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界(jiè)。

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