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三晋(jìn)大地是什么意思，三晋大地三(sān)晋指的是哪儿

　　“三(sān)晋大地”有两(liǎng)种意思：1、指中国(guó)的战国时期的赵国、魏国、韩国三国的合(hé)称，作为地(dì)理名词(cí)指赵、魏、韩三国故(gù)地。

　　2、指(zhǐ)山西(xī)省。

　　战国初韩、赵(zhào)、魏三分(fēn)晋，山(shān)西又(yòu)有“三晋”之(zhī)称。

　　赵氏、韩(hán)氏、魏氏原为晋国六(liù)卿，公元前(qián)453年，三家联手在晋(jìn)阳城打败晋(jìn)国执政(zhèng)智氏，此(cǐ)后三家逐步瓜(guā)分晋国(guó)，前403年(nián)，周天子承(chéng)认三家为诸侯，史称(chēng)“三(sān)家分晋”。

　　因此(cǐ)，在《战国(guó)策》、《史记》、《资治通鉴》等书中，将赵、魏、韩三(sān)国合(hé)称为(wèi)三晋，其地约当(dāng)今之山西省(shěng)、河(hé)南省中部(bù)北部(bù)、河(hé)北省南(nán)部中部。

　　现在三(sān)晋统指山西。

三晋大地(dì)指(zhǐ)的是那三(sān)个地方?

　　三晋大(dà)地(dì)不(bù)是指那三个地方。

　　三(sān)晋有两种意思(sī)：

　　1、是指中(zhōng)国(guó)的战国时期的赵(zhào)国(guó)、魏国、乱含(hán)韩国三国的(de)合(hé)称，作为地理名词指(zhǐ)赵(zhào)、魏、韩三国故地(dì)。

　　2、是指(zhǐ)山(shān)西省。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　三晋(jìn)文化

　　从现有的(de)文献看，道家的(de)传播大体可分为(wèi)南北两大方面(miàn)。

　　北方方面又分为以三晋之地的文(wén)子一支和(hé)齐国的黄老学派一支，其共(gòng)同特(tè)点(diǎn)是以“道”为根(gēn)本重建人文世界，具有明(míng)显的“入世”倾向。

　　南方一系则为庄子(zi)代表，发(fā)展《老(lǎo)子》去(qù)“欲”之说，进(jìn)而将(jiāng)“长生久视(shì)”的取向扭转(zhuǎn)为精(jīng)神的(de)自由亦即“逍遥(yáo)”，表现出明显的“出世”倾(qīng)向。

　　北方系的三晋的(de)一支有《文(wén)子(zi)》一书。

　　过去普遍认为《文子》是伪(wěi)书(shū)，是(shì)后人摘(zhāi)抄《淮南子(zi)》凑成的篇章。

　　《文子指陪扰》主要从(cóng)《老子》的无为、尚虚、贵(guì)柔及主(zhǔ)在人后的宗旨出(chū)发，推阐出一番道家(jiā)的治世之道。

　　古本《文子》假托周平王与文子(zi)对话。

　　学(xué)者(zhě)认(rèn)为(wèi)，这不(bù)唯旦是无谓(wèi)的设辞，文子是晋人，而且是史官出身，他的学术背景正(zhèng)以三晋的史学为背景，这(zhè)与(yǔ)我们对老子学术(shù)背(bèi)景认识有一致(zhì)处(chù)。

　　而(ér)且，据魏启(qǐ)鹏(péng)先(xiān)生考(kǎo)察，睡虎地出土的(de)秦代竹简(jiǎn)《为吏之(zhī)道》中，即含有文(wén)子之学的内容，即(jí)是(shì)说(shuō)文子之学在北(běi)方(fāng)的影响直至秦国。

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