赶尸是古代湘(xiāng)西一项被(bèi)神秘化的职业，师徒二人通过一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运回(huí)故(gù)里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一(yī)带地方(fāng)贫瘠(jí)，很多穷人都去(qù)川东或者黔东地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶落归(guī)根思(sī)想的影响，亲(qīn)人(rén)们就希望把死者尸体运回家(jiā)乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山(shān)高(gāo)路(lù)险(xiǎn)、岭横(héng)水恶，没有便(biàn)利的(de)大(dà)路供车马通(tōng)行(xíng)，也无法乘船走水路。很少有人愿意花(huā)大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背(bèi)景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技(jì)术，帮助死者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出自(zì)湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体(tǐ)披着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过(guò)从科(kē)学(xué)的角度看待(dài)，尸体不可能自己前行，但这些传(chuán)说又(yòu)不是(shì)空穴来风(fēng)，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代人相(xiāng)信他们拥(yōng)有赶尸(shī)的法(fǎ)术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不(bù)是什么活(huó)都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没有传染(rǎn)病(bìng)等方便他们运送的活，而那些(xiē)死的比较惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编(biān)了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄(pò)已(yǐ)经被阎王(wáng)勾走，无法(fǎ)唤回，其(qí)实(shí)是(shì)怕自(zì)己被(bèi)传(chuán)染疾病；而投河自尽的(de)是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些(xiē)遭(zāo)雷(léi)劈(pī)被火烧吴亦凡还出得来吗的是(shì)罪孽(niè)深(shēn)重之人(rén)，魂魄(pò)不配回归故里，说白(bái)了(le)还是因为尸(shī)体(tǐ)不(bù)完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对(duì)于(yú)那些(xiē)属于“三赶(gǎn)”的(de)死者，传闻有两个版本的(de)赶(gǎn)尸方法，其中一(yī)种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一(yī)种赶尸(shī)方法
赶尸(shī)匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃(líng)铛，徒弟在(zài)后背尸体，而(ér)且(qiě)是处理过的尸体，毕竟(jìng)背(bèi)着个死(sǐ)人(rén)跋山(shān)涉水不是(shì)个(gè)轻松活。

死者去(qù)世后，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在夜间处(chù)理尸体，而且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖(wā)出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗(miáo)族(zú)特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样可(kě)以(yǐ)防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完尸体(tǐ)后(hòu)，赶尸匠将死(sǐ)者胳(gē)膊与自己的用竹(zhú)竿固(gù)定捆绑在(zài)一起，再穿上(shàng)宽大(dà)黑色(sè)布衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽，所(suǒ)以路(lù)人看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平(píng)伸的(de)。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑(hēi)色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有(yǒu)一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了(le)都会回避(bì)，死者亲(qīn)人即使不怕(pà)，赶(gǎn)尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也增(zēng)加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以向死者家属多(duō)要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后(hòu)会立即(jí)僵硬，过了(le)四十八小时之(zhī)后肌体又恢复一些柔(róu)软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关节(jié)，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像前面提(tí)到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定(dìng)，两(liǎng)具尸(shī)体(tǐ)就能(néng)够(gòu)平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓(huǎn)缓前行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手臂的(de)竹竿拥弹性(xìng)，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队前行时就出(chū)现一跳一跳(tiào)的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬(tái)着(zhe)走省力。其(qí)实这跟当地的地势(shì)有关，从(cóng)四(sì)川和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是(shì)从高至低(dī)的，大多(duō)是下坡(pō)路，利用地势差(chà)以及尸体运动的原理(lǐ)，可以省很多力气。当(dāng)然也会(huì)遇到上(shàng)坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即(jí)可。

这种赶(gǎn)尸原(yuán)理(lǐ)也只是传吴亦凡还出得来吗闻，现代(dài)科学家也争(zhēng)论不(bù)一。是真是假，还真(zhēn)无(wú)法(fǎ)判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而(ér)言(yán)之，湘西赶尸(shī)在(zài)今天已经(jīng)不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意透(tòu)露赶(gǎn)尸(shī)细节，科学家们也无法破解其原理。无(wú)论尸体是否(fǒu)像(xiàng)影视剧里那(nà)样自动行走(zǒu)，湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了(le)。

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