十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首中秋之(zhī)夜(yè)望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白树上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望(wàng)当空(kōng)明月，不知道这秋思(sī)之(zhī)情落(luò)在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时(shí)间不(bù)详整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作，寄(jì)友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹，但写(xiě)法与(yǔ)其他(tā)中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大(dà)了(le)望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意(yì)，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印(yìn)象(xiàng)是情景如画，用苏轼的(de)话(huà)来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别(bié)出(chū)心(xīn)裁(cái)构想出(chū)的(de)意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合(hé)，而且(qiě)它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言(yán)艺术(shù)显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形(xíng)象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了(le)中(zhōng)秋望月的特定的(de)环境气氛，把读者(zhě)带(dài)进一个月明(míng)人远、思深情长的意境，加上一个(gè)唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以后(hòu)，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐(lè)府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望月(yuè)的(de)大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋(qiū)日情思可落到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一(yī)首以中秋月夜(yè)为内(nèi)容的(de)七绝(jué)。

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者的一群(qún)人的望月(yuè)联想到(dào)天(tiān)下人(rén)的望(wàng)月，又由赏月的(de)活动升华到思人(rén)怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在(zài)家乡的人(rén)思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不(bù)同的(de)。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不(bù)采用正面抒(shū)情的方式，直(zhí)接倾诉自己的(de)思念之切；而是用了(le)一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也(yě)在(zài)望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳(nà)然(rán)而(ér)愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴，不(bù)同凡响(xiǎng)，它给人以生动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落(luò)人间(jiān)。

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十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的(de)心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望当空明月(yuè)，不(bù)知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历(lì)八月(yuè)十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节(jié)与朋友(yǒu)相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中(zhōng)秋(qiū)节的形成(chéng)历(lì)史(shǐ)悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其(qí)他中秋(qiū)咏月诗(shī)完全(quán)不同(tóng)，很(hěn)有创造(zào)性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三句才(cái)点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是情景如(rú)画(huà)，用(yòng)苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗(shī)为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出(chū)的意境，和王建(jiàn)原作并(bìng)不一一吻合，而(ér)且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的(de)想(xiǎng)象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定的环(huán)境气氛(fēn)，把读者带进一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别(bié)离思(sī)聚(jù)的(de)情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走(zǒu)马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的(de)乐(lè)府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点无声打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明(míng)月(yuè)当空世间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创作(zuò)的一首以(yǐ)中秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每(měi)两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了(le)忽(hū)然宕开的写(xiě)法，从作(zuò)者的一群人的望月联想到天下人(rén)的望月，又由赏月(yuè)的(de)活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下又有多少人(rén)在望(wàng)月思(sī)亲(qīn)：在家(jiā)乡的(de)人(rén)思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个(gè)“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表现的(de)时候，诗人(rén)却(què)并不采(cǎi)用正面抒情的(de)方式(shì)，直接倾诉自己的(de)思念之切；而是用了一(yī)种委婉的(de)疑问语气：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会落在(zài)谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千(qiān)万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自己(jǐ)在怀(huái)人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗人对(duì)月怀(huái)远的情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗人独(dú)有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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