七月既(jì)望是什(shén)么(me)意思，壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思是既(jì)望是小(xiǎo)月(yuè)农历十(shí)六(liù)日，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一(yī)天的。

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七月既望是什么(me)意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思(sī)

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为(wèi)二月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五日(rì)，日在东，月(yuè)在西(xī)，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛(niú)之间。尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系p>

　　白(bái)露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困(kùn)难的时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月十(shí)六和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志(zhì)不移之情(qíng)怀，全赋情韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思是既望是(shì)小月(yuè)农历十六日，大月农历十(shí)七(qī)日(rì)，表示满月后一(yī)天的。

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七月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十(shí)五尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系。

　　“既”表示达(dá)到的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七(qī)年二(èr)月(yuè)十六(liù)日，其日(rì)为庚寅，既日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二(èr)月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月大十六日(rì)，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句话的(de)意(yì)思是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风(fēng)徐(xú)来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释(shì)义(yì)：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与(yǔ)明月(yuè)有关的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七(qī)月十六和(hé)十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇(piān)为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既(jì)从客(kè)之口中说(shuō)出了吊(diào)古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结构安(ān)排(pái)中映现了其独特的艺(yì)术构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着(zhe)很高的(de)文(wén)学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

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