明经和进士的区别，明经和(hé)进(jìn)士(shì)两门考试的内容是明(míng)经和进士区别是(shì)起(qǐ)源不同、废除时间不(bù)同(tóng)、考(kǎo)试(shì)内容不(bù)同的(de)。

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明经和进士(shì)的区别(bié)，明经和(hé)进士两(liǎng)门(mén)考试的内容

　　明经和进(jìn)士区别是起源不(bù)同、废除时(shí)间不同、考试内(nèi)容不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士科(kē)始于(yú)隋朝，是唐(táng)朝科举制度取士(shì)的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于汉武帝时期(qī)，被推举者须明(míng)习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟(dí)方进等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多(duō)数(shù)书(shū)院(yuàn)都变成应举(jǔ)的(de)预备(bèi)机构，也被(bèi)人们视(shì)为(wèi)与学习(xí)西学(xué)为主(zhǔ)的学堂相对立的旧学的堡(bǎo)垒。

　　在(zài)当时特定的时代背景(jǐng)中(zhōng)，似(shì)乎学堂代表进步(bù)，书院(yuàn)代表(biǎo)落(luò)后，尽管有(yǒu)些新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不(bù)仅奏过(guò)《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策论(lùn)折》，而(ér)且也上(shàng)过(guò)《请饬(chì)各省改书院淫祠不尽人意是什么意思(cí)为学堂折》。

　　当时许多有识之(zhī)士也对(duì)书院的弊端大加(jiā)抨击(jī)，例如熊希龄等人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督院(yuàn)整顿通省(shěng)书院禀稿(gǎo)》，便详细(xì)列举过(guò)清末湖(hú)南众(zhòng)多书院(yuàn)的各种(zhǒng)积弊(bì)。<不尽人意是什么意思/p>

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上(shàng)谕，令(lìng)所有书院一律改为学(xué)堂，宣(xuān)告(gào)了书院这一中国(guó)传统的(de)教育组织形式和进士科一(yī)起随(suí)着科举制度退出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科(kē)外(wài)别设一(yī)明经(jīng)科(kē)，分二经、三经(jīng)、五经，考试(shì)时问(wèn)大义十条，试时务策三条，出身同于进(jìn)士，直至宋神(shén)宗时方废除(chú)。

　　三(sān)、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和(hé)时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经科考经学和(hé)时务(wù)策。

明(míng)经和进(jìn)士有什(shén)么区(qū)别(bié)

　　明经和进士的区别在(zài)于(yú)起源不同、废除时间(jiān)不同、考(kǎo)试内容不同。

　　起(qǐ)源：明经科始于汉(hàn)武帝时期，被推举(jǔ)者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制(zhì)度取(qǔ)士的科目(mù)之一。

　　废除时(shí)间：明经科是宋神饥(jī)悔宗时废除。

　　进士科(kē)是(shì)1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有书院(yuàn)一(yī)律改为学(xué)堂(táng)，宣告了书院这一中国传统(tǒng)的(de)教(jiào)锋逗育组织(zhī)形式和(hé)进士科一起随着科举(jǔ)制度退(tuì)出历(lì)史舞台。

　　考(kǎo)试内容：明经科考经(jīng)学和时务(wù)策。

　　进士(shì)科(kē)除考经学和时(shí)务策以外，还要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　科举制度的(de)积极影(yǐng)响：

　　科举制度的出现打破了以(yǐ)往中国政(zhèng)治制(zhì)度当中传统的(de)世袭(xí)制(zhì)观念，政府(fǔ)决定(dìng)从(cóng)民间选拔人才，原来官宦(huàn)家族的地位就受到了威胁，皇上这样做的目的(de)，就是为(wèi)了减少传(chuán)统(tǒng)家族对(duì)皇权的制约，整顿政治体制(zhì)。

　　对于其他国家(jiā)的(de)影(yǐng)响也(yě)是非常深远的，十五至十六世纪，这(zhè)种制度逐渐流传到了东亚的一些国家(jiā)，到(dào)了(le)十七世(shì)纪，欧洲的传教士来到中(zhōng)国，将这种特(tè)别的选(xuǎn)官(guān)制度流传到了欧(ōu)洲，一直(zhí)延续到今天的考试，虽然科举制已经(jīng)废除(chú)，烂基正但是，它在(zài)人们的心(xīn)里依然影响(xiǎng)巨大。

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