不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思是(shì)每天半步半(bàn)步的(de)积累起来，一段时间后就是一(yī)千里路的。当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思p>

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不积跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是(shì)啥意思(sī)

　　比(bǐ)喻学习应该(gāi)有恒心，要坚持(chí)下去，不要半途(tú)而废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无(wú)以成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积(jī)水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能(néng)十(shí)步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍(shě)之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之强(qiáng)，上食埃土，下饮黄(huáng)泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯(áo)，非蛇(shé)鳝之穴无(wú)可(kě)寄托者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了高山(shān)，风雨从这(zhè)里兴起(qǐ)；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟龙(lóng)从(cóng)这儿产生；

　　积累善行(xíng)养成高尚的道德，精(jīng)神得到提升(shēng)，圣人的(de)心境由此具备。

　　所以不(bù)积(jī)累一步(bù)半步的行(xíng)程，就没(méi)有办法达到千里之远；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就没(méi)有办法汇(huì)成江(jiāng)河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也(yě)不(bù)足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十(shí)天，它的成功(gōng)在于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下就停下来了，那么腐(fǔ)朽的木头也刻不(bù)断(duàn)。

　　如果不停地刻下(xià)去(qù)，那么金石(shí)也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向上(shàng)吃(chī)到泥土，向下喝(hē)到地下的泉水，这是由于它用(yòng)心专(zhuān)一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身(shēn)，这是(shì)因(yīn)为它用心浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一(yī)个汉语(yǔ)成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一(yī)步(bù)半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事情不(bù)一点一点积累，就永远无法(fǎ)达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意思是(shì)：没有一步半步的累计，就没有(yǒu)办法到达(dá)千里的(de)地方；不(bù)积(jī)累小河流(liú)，就(jiù)没(méi)有办法汇成(chéng)江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用(yòng)，可(kě)以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

　　可用(yòng)来论说学(xué)习工作(zuò)贵在不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因避西汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古音相通，故又(yòu)称孙(sūn)卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国(guó)人。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家、政(zhèng)治(zhì)家，儒家代表人当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出(chū)齐国(guó)稷(jì)下学宫的祭(jì)酒，后为楚兰陵（今山(shān)东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所(suǒ)发展(zhǎn)，提倡性恶(è)论，常(cháng)被与(yǔ)孟子的性(xìng)善(shàn)论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相当的(de)贡献。

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