十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十(shí)五夜望(wàng)月》是(shì)一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的(de)七言绝(jué)句的。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情(qíng)，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无息打湿(shī)了院中桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都(dōu)仰(yǎng)望当空明月，不(bù)知(zhī)道(dào)这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的(de)晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的(de)情思，这(zhè)里指怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注(zhù)云：“时会琴客”，说明(míng)佳节(jié)良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他(tā)中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才(cái)点明望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那(nà)感秋(qiū)之意(yì)，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的(de)印象是(shì)情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为(wèi)题材的版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别出心裁(cái)构想(xiǎng)出的意境，和王(wáng)建原作(zuò)并不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言(yán)艺术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛，把读者带进一(yī)个月明人(rén)远、思(sī)深(shēn)情长的(de)意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的(de)结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河南(nán)许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马(mǎ)十三(sān)年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的(de)大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭院地面雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点(diǎn)点无声打湿(shī)了(le)院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空世间人人(rén)都仰望，不(bù)知道这秋日情思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀(huái)人的(de)心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以(yǐ)抒(shū)情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然(rán)宕开的写鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星法，从(cóng)作(zuò)者的一群人的望(wàng)月联想到(dào)天下人的望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月(yuè)思亲：在(zài)家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到(dào)渠(qú)成，吟出了(le)这两句。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带(dài)一个(gè)“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候(hòu)，诗(shī)人却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫(máng)茫的(de)秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知(zhī)，而(ér)是极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远的情思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出(chū)诗人痴(chī)情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二(èr)十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和(hé)望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无(wú)声(shēng)无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋之夜望月思远的(de)七(qī)言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造(zào)性，甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人(rén)的印象是情景(jǐng)如(rú)画，用苏轼的话来说就(jiù)是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这(zhè)首诗(shī)为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合(hé)，而且(qiě)它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的(de)想象，渲染了中(zhōng)秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚(jù)的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四(sì)十(shí)岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星(qíng)百姓疾苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗(shī)人王(wáng)建(jiàn)创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一(yī)层意思(sī)，分(fēn)别(bié)写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一群(qún)人的望月联想到天(tiān)下人的(de)望月(yuè)，又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的(de)人思念(niàn)远离的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚(qī)樱(yīng)没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才(cái)点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不同(tóng)的(de)。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人(rén)却并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情的(de)方式，直接(jiē)倾诉自(zì)己的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋(qiū)思(sī)会落在谁的(de)一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的(de)，说“不知秋思(sī)落谁家”并(bìng)非真不知，而是极(jí)写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思(sī)随(suí)着银月的清(qīng)辉(huī)，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

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