祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译是“而智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反而常被所溺(nì)爱的(de)人或事困扰的。

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祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的(de)人(rén)或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序(xù)》：“故方其盛(shèng)也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困之(zhī)，而身死国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸(huò)患常积(jī)于忽(hū)微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作(zuò)《现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？伶(líng)官(guān)传》。

　　”译(yì)文(wén)：因此，当(dāng)庄宗强(qiáng)盛的时候，普(pǔ)天(tiān)下的豪杰，都不能(néng)跟他(tā)抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个(gè)伶人(rén)围困他，就自己(jǐ)丧命，国家灭(miè)亡，被天(tiān)下人讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由微(wēi)小(xiǎo)的(de)事情积累(lèi)而成的，聪(cōng)明(míng)勇敢(gǎn)的现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰，难(nán)道只(zhǐ)有宠爱(ài)伶(líng)人才会(huì)这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史(shǐ)伶官(guān)传序》是宋代文(wén)学家(jiā)欧阳修创作的一篇史论。

　　此文(wén)通过对五(wǔ)代(dài)时期的后唐盛(shèng)衰过程的(de)具体分析(xī)，推论出：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫可(kě)以亡身”和(hé)“祸患常(cháng)积(jī)于(yú)忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以(yǐ)告诫当时北宋(sòng)王(wáng)朝执政者(zhě)要吸(xī)取历史教训，居安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于(yú)人(rén)事(shì)。

　　然后便从“人(rén)事”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛转(zhuǎn)衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程(chéng)，以史实具体论(lùn)证主旨。

　　具(jù)体写法上(shàng)，采用先扬后抑和对比(bǐ)论(lùn)证的(de)方法(fǎ)，先极赞庄(zhuāng)宗成功(gōng)时意气之盛，再叹其失败时(shí)形势之衰，兴(xīng)现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？与(yǔ)亡、盛与衰(shuāi)前(qián)后(hòu)对照，强烈感人(rén)，最后再辅以《尚书(shū)》古(gǔ)训，更(gèng)增强了文章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字(zì)，夹(jiā)叙(xù)夹议，史论结合，笔(bǐ)带(dài)感慨，语调顿挫多姿(zī)，感染力很强，成为历(lì)来(lái)传诵的佳作。

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