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仲尼适楚,出于林(lín)中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中(zhōng),见(jiàn)佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也(yě)议论文

　　仲尼(ní)曰：“子巧乎！有道邪(xié)？”曰：“我(wǒ)有道(dào)也。

　　五六月累(lèi)丸(wán)二而(ér)不(bù)坠，则失者锱铢；

　　累三而(ér)不(bù)坠，则失者十一；

　　累五(wǔ)而不坠，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　吾处身也，若(ruò)厥株(zhū)拘(jū)；

　　吾执臂(bì)也，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽(suī)天地之大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物易蜩之(zhī)翼，何为而不(bù)!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻(lóu)丈(zhàng)人之谓乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原(yuán)文及翻译

　　该文写(xiě)驼(tuó)背老人(rén)讲(jiǎng)述自(1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间zì)己苦(kǔ)练(liàn)捕蝉本(běn)领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原(yuán)文入(rù)下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承(chéng)坦谈念蜩，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎，有道(dào)邪。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十一(yī)让困，累五而(ér)不坠，犹掇1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间(duō)之(zhī)也。

　　吾(wú)处(chù)身(shēn)也(yě)，若厥株(zhū)拘(jū)，吾执(zhí)臂也，若槁(gǎo)木之(zhī)枝，虽天地(dì)之(zhī)大(dà)，万物之多(duō)，而(ér)唯(wéi)蜩翼之(zhī)知。

　　吾(wú)不反不侧(cè)，不以(yǐ)万物易蜩(tiáo)之翼，何为而(ér)不得(dé)。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰(yuē)，用志不分(fēn)，乃凝于神，其_偻丈人(rén)1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国(guó)去，经过树林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉(chán)，就好像(xiàng)在(zài)地上拾取一(yī)样。

　　孔子说：“先生(shēng)真是巧(qiǎo)啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我(wǒ)有我的(de)办法。

　　经(jīng)过五六个月的练习，在竿(gān)头累叠起两个丸子而不会(huì)坠落，那么(me)失手的情况已经很少了，迭(dié)起(qǐ)三个(gè)丸子(zi)而不(bù)坠落，那么(me)失手的情况十次不会超过一次了，迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取(qǔ)一样容易。

　　我(wǒ)立定(dìng)身子，犹如临近地面的断(duàn)木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽(suī)然天(tiān)地很大(dà)，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾(gù)右(yòu)盼，绝(jué)不因纷繁(fán)的万(wàn)物而(ér)改变对蝉翼的(de)注意侍吵，为什(shén)么不能成功(gōng)呢。

　　孔子转身(shēn)对弟子们说(shuō)：“运用心志不分(fēn)散，就是高度凝聚精神(shén)，恐(kǒng)怕说的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说明了(le)凡事只要专心(xīn)致志(zhì)，排除外界的一切干扰，艰苦努(nǔ)力，集中(zhōng)精力(lì)，勤学(xué)苦练，并持之以恒，就一定能(néng)有所成就(jiù)，即使先天(tiān)条件不足(zú)也不例外(wài)。

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