登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也(yě)敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可(kě)是远处的(de)人却能(néng)看见(jiàn)的(de)。

　　关于(yú)登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远,顺(shùn)风(fēng)而(ér)呼以及(jí)登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远翻(fān)译句式(shì)，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼，登高而招(zhāo),臂非加长也句式，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)是什么意思(sī)等问题，小编将为你整理以下知识：

登高而招,臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步而呼(hū)

　　意思(sī)：登到(dào)高处(chù)招(zhāo)手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是(shì)远处的(de)人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如(rú)须(xū)臾之所学(xué)也；

　　吾尝(cháng)跂而望(wàng)矣，不如登(dēng)高之(zhī)博(bó)见也(yě)。

　　登高而(ér)招，臂(bì)非加长也(yě)，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻(wén)者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能(néng)水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥(míng)思苦想，（却）比不上片刻(kè)学到的(de)知识（收获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起(qǐ)脚向远处望，（却）不(bù)如登到(dào)高处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长(zhǎng)，可是远处的(de)人却能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并没有(yǒu)加大，可(kě)是听(tīng)的人却能听得很清楚。

　　借助(zhù)车马的人，并不是脚走得快，却(què)可以(yǐ)达(dá)到千里之外(wài)，借助舟船(chuán)的人(rén)，并不(bù)善于游泳，却可以横(héng)渡长(zhǎng)江(jiāng)黄河。

　　君子的资质秉性跟一(yī)般人没什么(me)不(bù)同，（只是君子）善于(yú)借助外物(wù)罢了。

　　背景：战国(guó)时期儒(rú)家的重要代表(biǎo)人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的(de)思想(xiǎng)，而荀子却认为(wèi)：人力能(néng)征服(fú)自然，应该利(lì)用(yòng)自然为人类服务。

　　他的(de)门人韩(hán)非、李斯(sī)成为战(zhàn)国末(mò)期(qī)的法家重要代表(biǎo)人(rén)物。

　　赏析(xī)：本(běn)文围(wéi)绕“学不可(kě)以(yǐ)已”这(zhè)个中心论点(diǎn)，从学习的意义、作用、态度等方(fāng)面，有条(tiáo)理、有层(céng)次地加以阐述(shù)。

　　大量运用比喻来说明道(dào)理，是(shì)这(zhè)篇文(wén)章的特色。

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