作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介资料(liào)是(shì)许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生(shēng)的。

　　关于作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料以及作家许地(dì)山简介，许(xǔ)地山简介20字，许地山简介资料，许地山简(jiǎn)介10字，许地山(shān)简介及代表作品等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

作家(jiā)许地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生于台(tái)湾(wān)台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广东读书，中学(xué)饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文(wén)学士学位后再入宗教学院(yuàn)，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大(dà)学，次年到英国牛(niú)津大学研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有精深(shēn)研究，也下工(gōng)夫钻(zuān)研过印度哲学、人类(lèi)学(xué)、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是(shì)著名学(xué)者。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是(shì)中国现代(dài)著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学(xué)文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑振铎等(děng)人联(lián)合主办《新社会》旬刊(kān)，积(jī)极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生(shēng)著作颇多(duō)，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作的文学作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度(dù)为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文(wén)学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加(jiā)拉(lā)民间(jiān)故事》等(děng)，与印度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　部(bù)分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许(xǔ)地(dì)山的作(zuò)品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录(lù)了作(zuò)者(zhě)小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家人(rén)收获花生(shēng)的情景，通过谈论花生的好处，借物喻(yù)人，揭示了花(huā)生(shēng)不图虚名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做(zuò)只讲体面而对别人没(méi)有好处(chù)的(de)人，表达(dá)了作者(zhě)不为名利，只求有益于社会(huì)的人生(shēng)理想(xiǎng)和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了(le)许(xǔ)地(dì)山(shān)在逝世前一年于《大(dà)公(gōng)报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒(rú)宴简学(xué)、儒(rú)教之间的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文(wén)物部分(fēn)既有对器物、制度(dù)等的考证，对礼俗的议(yì)论，也有对香港(gǎng)考古(gǔ)工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论(lùn)的是汉(hàn)字改革问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则(zé)提出了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论了(le)国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

　　关(guān)于作家许地山简介，许地山简介资料以及作家许地山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)20字，许地(dì)山(shān)简介资料，许地山简介10字(zì)，许地山简介(jiè)及代表作品等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

作家许(xǔ)地山(shān)简介，许(xǔ)地(dì)山(shān)简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广东(dōng)读(dú)书(shū)，中学(xué)饿毕(bì)业因家境(jìng)衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中(zhōng)学(xué)任教，1916年回国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大学(xué)，得文学士学位后再(zài)入宗(zōng)教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大(dà)学(中国飞机事故率是多少xué)，次年(nián)到(dào)英国(guó)牛津大学研习(xí)。

　　他(tā)对(duì)宗教史有(yǒu)精(jīng)深(shēn)研究，也下工夫(fū)钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文(wén)、希腊文(wén)和中国古(gǔ)代的金(jīn)文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)）中国飞机事故率是多少，名(míng)赞堃（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山(shān)是(shì)中国现代著名(míng)小说家、散(sàn)文(wén)家(jiā)、“五四”时期新文(wén)学运动(dòng)先(xiān)驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教(jiào)方(fāng)面(miàn)亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等(děng)人(rén)联合(hé)主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后(hòu)转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中(zhōng)英文化协(xié)会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花(huā)生》等(děng)。

　　许地(dì)山一生(shēng)创(chuàng)作的文(wén)学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文(wén)学》；译著有《二十(shí)夜问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中(zhōng)国(guó)现代作家许地山(shān)的(de)作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全(quán)文围绕“种(zhǒng)花生——收花(huā)生——吃花生——议花(huā)生”来(lái)写，真(zhēn)实(shí)地(dì)记录了(le)作者小时候的一(yī)次家(jiā)庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一家人收获花生的(de)情景，通(tōng)过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的(de)人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没(méi)有好处(chù)的人，表达了作者不为(wèi)名利(lì)，只(zhǐ)求(qiú)有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世前(qián)一年于《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的(de)关(guān)系；医(yī)学(xué)和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的(de)态度(dù)等问题(tí)。

　　文物(wù)部(bù)分既(jì)有对器物、制(zhì)度等(děng)的考证，对礼(lǐ)俗的(de)议论，也(yě)有(yǒu)对香(xiāng)港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文章外，主要(yào)讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价(jià)值和路(lù)向等(děng)问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)来源：百度百(bǎi)科(kē)-许地山

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 中国飞机事故率是多少