草木本无心,何求美(měi)人折的意思(sī)草(cǎo)木(mù)的有(yǒu)趣灵(líng)魂(hún)，草木本无心何求(qiú)美(měi)人(rén)折全诗是“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的(de)意思是：草木散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么(me)会(huì)求观赏者折断呢的。

　　关于草木本(běn)无心,何求美(měi)人折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何(hé)求美人折全诗(shī)以及(jí)草(cǎo)木本无(wú)心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求(qiú)美人(rén)折(zhé)的意思(sī)，草木本无心(xīn)何(hé)求(qiú)美人折全诗，草木本有心,何(hé)求美人折，草木本无心何(hé)须美人(rén)折原(yuán)文等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

草木本无心(xīn),何求美(měi)人折的意思草木(mù)的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全(quán)诗

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一首五(wǔ)言(yán)诗，名字为(wèi)《感遇·其(qí)一(yī)》，原文是“欣欣此(cǐ)生意(yì)，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十(shí)二(èr)首(shǒu)》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗(chán)贬(biǎn)谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美(měi)人折(zhé)” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”这两句诗(shī)的(de)意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折呢！出(chū)自唐(táng)代(dài)张九(jiǔ)龄《感遇十(shí)二(èr)首·其(qí)一(yī)》。

　　美人并不是指美丽的女(nǚ)人，而是指美好(hǎo)的人，是引兰(lán)桂风(fēng)致同(tóng)茄竖调(diào)的隐逸(yì)之(zhī)士。

　　美人由于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽心》：“圣人(rgta5怎么切换角色én)百(bǎi)世之师也，伯夷柳(liǔ)下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫(fū)而立(lì)志，闻柳下惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下(xià)闻(wén)者(zhě)莫不兴起也(yě)”。

　　因为感(gǎn)受到美好的东西而改(gǎi)变(biàn)自我的追求，可见美对人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质而受到感召(zhào)，改变自己的(de)品质(zhì)。

　　美人所以为美人，品质本身就是(shì)好的，而与兰桂品(pǐn)质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何(hé)求美人折”，林栖的美人gta5怎么切换角色既然闻风相悦，那么(me)，如果兰桂有知觉(jué)的话，应当是很(hěn)乐(lè)意让这(zhè)些美人(rén)来折(zhé)花欣赏了(le)。

　　但是(shì)草木自(zì)有他的品质，并不是为(wèi)了(le)让美(měi)人来(lái)折的。

　　贤人君子(zi)们像兰(lán)桂一样，他们洁身自(zì)好，努力进德修(xiū)业，只是尽(jǐn)他们做为一个人的(de)本分(fēn)，并非是为(wèi)了(le)借这些来博得(dé)外(wài)界(jiè)的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富(fù)贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶(yè)春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本(běn)心(xīn)，何求美(měi)人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天(tiān)里的桂(guì)花皎洁(jié)清新。

　　世间的草木勃勃的(de)生机，自然顺应(yīng)了美好的季(jì)节。

　　谁想到山林隐逸的(de)高人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦(yuè)。

　　草木散发香气源于天性，怎么(me)会(huì)求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆州(zhōu)长(zhǎng)史时所作，诗人托物言志，以(yǐ)春兰和秋桂的芳(fāng)洁品质，来比(bǐ)喻自己守(shǒu)正不(bù)阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采(cǎi)折而失去芬(fēn)芳美质，来比喻(yù)自己(jǐ)的(de)志洁行(xíng)芳，不求人(rén)知的高(gāo)雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草(cǎo)木(mù)君(jūn)子”只要(yào)逢时就会欣欣向荣，生机盎(àng)然(rán)。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉(huī)映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发(fā)，也给季节带来了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而成为美好的(de)季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主(zhǔ)义(yì)思想，说明了时势(shì)造英雄(xióng)，英(yīng)雄壮时势的(de)客观辩证法；也(yě)表(biǎo)达了真正的贤人志士只有在政(zhèng)治开明的时代才能施展自(zì)己的才华抱负的思想，流露(lù)了自己对重(zhòng)新“遇时”的渴(kě)望。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百(bǎi)度(dù)百科(kē)——感遇(yù)·其一

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 gta5怎么切换角色