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阴肖是指哪几个肖

阴肖是指哪几个肖 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月摘星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人,李白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州是手握日月摘星辰全诗内容是:危楼高百尺,手可摘星辰的。

  关于手握(wò)日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人,李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州以(yǐ)及手握日(rì)月(yuè)摘星辰,世间无我这(zhè)般人,李白(bái)最霸气的十首诗,李白的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州,少年自当扶摇上,揽星衔月逐日光(guāng),李(lǐ)白诗词将进酒(jiǔ)等问(wèn)题,小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识:

手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十(shí)四州

  手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰全诗内(nèi)容是:

  危(wēi)楼高(gāo)百(bǎi)尺(chǐ),手可(kě)摘星辰。

  不敢高声(shēng)语,恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

  出自(zì)唐代李白《夜宿(sù)山(shān)寺》。

  译文:

  山上(shàng)寺院好似有百丈(zhàng)之高,站(zhàn)在上边仿佛都能(néng)摘下星辰。

  不敢高声说话(huà),唯恐惊动了(le)天上(shàng)的仙人。

  注(zhù)释:阴肖是指哪几个肖p>

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这(zhè)里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指(zhǐ),不是实数,这(zhè)里形容楼很高。

  4、星(xīng)辰:天上(shàng)的星星(xīng)统(tǒng)称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕(pà)。

  惊(jīng):惊(jīng)动。

  赏(shǎng)析:

  这是一首纪游写景的(de)短诗。

  诗的内容(róng)记录阴肖是指哪几个肖了李白(bái)夜游寺庙的有趣经历(lì)。

  全诗没有(yǒu)一个(gè)生僻字,从头到(dào)尾用“夸张(zhāng)”的手法,形(xíng)象而又(yòu)逼真地写出了山寺之奇高,星(xīng)夜之奇妙。

   “危楼高(gāo)百尺(chǐ),手(shǒu)可摘星辰。

  ”这(zhè)两句是(shì)写山寺之(zhī)高。

  第一(yī)句(jù)正面描绘寺(sì)楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云(yún)。

  发端一个“ 危(wēi) ”字,倍显突兀醒目(mù),与“高”字(zì)在同句中的巧妙(miào)组合,就确切、生动、形(xíng)象地将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇的(de)非凡(fán)气势淋漓尽致地(dì)描摹了出来。

  次句(jù)以极其夸张的技法来烘托山寺之(zhī)高耸云霄。

  字字将(jiāng)读(dú)者的(de)审美视线引向星(xīng)汉灿烂的夜(yè)空,非但没(méi)有“高处不胜寒”的(de)感慨,反给人旷阔感,以星(xīng)夜(yè)的美丽引起人们(men)对高耸入(rù)云的“危楼”的向往(wǎng)。

   “不敢高声语,恐(kǒng)惊天上(shàng)人(rén)。

  ”两句(jù),“不敢”写出了作者夜临“危(wēi)楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象(xiàng)到“山寺(sì)”与“天上人”的相距之(zhī)近,这(zhè)样,山寺之高也就不言自明了。

   诗人用(yòng)夸张的(de)艺(yì)术手法,描绘了山(shān)寺的高耸,给人以丰富的(de)联想。

  山上的(de)这座楼好像有(yǒu)一百尺高(gāo),诗人(rén)站在(zài)楼(lóu)顶就(jiù)可(kě)以用手摘(zhāi)下天上的星星。

  在这(zhè)儿都不(bù)敢大(dà)声说(shuō)话,唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的仙人。

   此诗语言自然(rán)朴素,却(què)形(xíng)象逼真。

  全诗无一(yī)生僻字(zì),却(què)字(zì)字惊人,堪(kān)称“平(píng)字(zì)见奇(qí)”的绝世佳作。

  诗人借(jiè)助大胆想(xiǎng)象,渲染(rǎn)山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很(hěn)逼真,从而(ér)将一座几乎不可想象的宏伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在(zài)读(dú)者面前,给(gěi)人身临其境的感觉。

  摘星辰、惊(jīng)天人,这些(xiē)仿佛是(shì)童(tóng)稚的想法,被诗(shī)人信(xìn)手拈来,用入诗中(zhōng),让人(rén)顿感情趣(qù)盎(àng)然,有(yǒu)返(fǎn)璞归真之妙。

   李白的(de)诗风豪(háo)放(fàng)雄健(jiàn),想(xiǎng)象极其丰富,语言(yán)自(zì)然婉转,音律富于变化而又和谐(xié)统(tǒng)一,具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

  此诗(shī)寥寥数笔,就(jiù)酣畅淋漓地表现(xiàn)出(chū)了人(rén)在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺(sì)》,一般认为是(shì)李白的作品,在湖(hú)北(běi)省黄梅县所作,写的是黄梅(méi)县蔡(cài)山峰顶山(shān)的江心寺。

  但还有(yǒu)多篇题目与内容均与此诗(shī)相近的诗歌(gē)传(chuán)世,如(rú)《题(tí)峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺,举手扪星(xīng)辰。

  不(bù)敢高声语,恐惊天上人”(译文:夜间住在峰顶寺(sì)内,一(yī)举(jǔ)手就(jiù)可(kě)以(yǐ)摸到天上(shàng)的星(xīng)星(xīng)。

  不敢高声说话(huà),唯恐声音(yīn)太大会(huì)惊动天上的神仙)等(děng),其作(zuò)者署名也相当复杂,有李白(bái)、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

  作者简介(jiè):

  李白(701—762年),字太白,号(hào)青莲居士。

  是屈原之后最(zuì)具个(gè)性特色、最伟大(dà)的浪漫主义诗人。

  有“诗仙(xiān)”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的(de)傲岸(àn)精神,对人民疾(jí)苦(kǔ)表示(shì)同情,又善(shàn)于描绘自然景(jǐng)色,表达对(duì)祖国山河的热爱。

  诗(shī)风雄奇(qí)豪(háo)放(fàng),想像丰富,语言(yán)流转自(zì)然,音律和谐多变,善于(yú)从(cóng)民间文艺和神话传(chuán)说中吸(xī)取营(yíng)养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色(sè)彩,达(dá)到盛(shèng)唐(táng)诗歌艺术的(de)巅峰。

  存世诗文(wén)千余(yú)篇,有《李太白集》三十(shí)卷。

手握日(rì)月(yuè)摘星辰全诗(shī)?

  该句出(chū)自家(jiā)三少的作品(pǐn)《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说出的(de)诗句,全诗如下:

  手握日(rì)月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至(zhì)今我为尊。

  译(yì)文:

  双(shuāng)手的(de)力量可以(yǐ)握住太阳月亮和星星(xīng),人世(shì)间再也没有第二个(gè)似我(wǒ)这样(yàng)的人。

  双脚一(yī)边踏阴一边(biān)踏阳可以扭定乾(qián)坤,从荒(huāng)古到如(rú)今只有我足够称(chēng)尊称(chēng)王。

  扩展资料:

  伊莱克(kè)斯原是(shì)圣魔大陆辉煌年代的(de)光明之子,被龙(lóng)皓晨和采(cǎi)儿(ér)的感情所悟,最终指罩将(jiāng)永恒之心给(gěi)了龙皓晨使其复活,离开(kāi)了圣(shèng)魔(mó)大陆的(de)位面。

  神识碎片来到斗罗大陆,于(yú)星斗大森林和霍雨浩相遇,继(jì)而(ér)帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者,助霍(huò)雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀(dāo),将其(qí)净化(huà)为生(shēng)灵之金,神识寄宿于霍(huò)雨浩的(de)生(shēng)灵之眼。

  因为万载(zài)寒冰玉髓床导(dǎo)致霍(huò)雨浩体(tǐ)内雪丹(dān)被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死(sǐ)亡,化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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