粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要留清(qīng)白在人(rén)间的意思是(shì)什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句是(shì)即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清(qīng)白留(liú)在人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕(pà)要留清白(bái)在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征手法，字(zì)面上是(shì)咏石灰，实际借物喻人(rén)，托物寄怀，表现了诗人高洁(jié)的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山(shān)，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要(yào)留清白(bái)在(zài)人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌体裁(cái)的一(yī)种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击开凿，形容开(kāi)采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平(píng)常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身(shēn)碎(suì)骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕(pà)：也作(zuò)“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕(pà)，要留清白在人间(jiān)的意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　出自：于(yú)谦·明《石(shí)灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要留清白(bái)在人间。

　　译(yì)文：石灰石只有经(jīng)过千万次捶打才能(néng)从深(shēn)山里恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因开采出来，它(tā)把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当(dāng)做很(hěn)平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的(de)一种名(míng)称（古(gǔ)代诗歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　千锤万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万(wàn)击”或(huò)“千_万(wàn)击”；指无数(shù)次的锤击喊(hǎn)衫开凿，形容开采(cǎi)石(shí)灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的(de)节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万(wàn)凿出深(shēn)山”是(shì)形容开采石灰(huī)石(shí)很(hěn)不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚(fén)烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不(bù)仅是(shì)在写烧炼石灰石，它似(shì)乎还象征着志士仁人无(wú)论面临着(zhe)怎样(yàng)严峻的考验(yàn)，都(dōu)从(cóng)容(róng)不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写(xiě)出(chū)将石(shí)灰石烧成石灰(huī)粉，而(ér)“浑不(bù)怕”三字又使我们联想到其中可能(néng)寓有不(bù)怕(pà)牺牲的(de)精神。

　　至于最后一句(jù)“要留清白(bái)在人间”，更是作者在直抒情怀，立(lì)志(zhì)要做纯(chún)洁清白的人。

　　作者于(yú)谦为(wèi)官廉洁正(zhèng)直(zhí)，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入(rù)侵，英宗被(bèi)俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自率(lǜ)兵固守北(běi)京，击退瓦剌(lá)，使(shǐ)人民免遭(zāo)蒙古(gǔ)贵族(zú)再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟(pì)后却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀了这位民族(zú)英雄。

　　这首《石(shí)灰(huī)吟》可以说(shuō)是于谦生平和人格的(de)真实(shí)写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手(shǒu)销塌法，以物比人，把(bǎ)物的性格和人的(de)性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

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