社日节是什么节日？社(shè)日节，中国传统节日(rì)，又称土地诞，是古老的(de)中国传统(tǒng)节日，社日分为(wèi)春社和秋社的。关于(yú)社日节是什(shén)么节日以及(jí)社(shè)日节是什么节(jié)日(rì)，社日节(jié)是哪(nǎ)天，社日(rì)指的是什么节(jié)日，社日(rì)节这(zhè)个节日有什么风(fēng)俗，社日节的意义等问题，农商网将为(wèi)你整理以(yǐ)下的(de)生活知识：

社日节是农历几月初几(jǐ)

　　社日节是农历二月(yuè)二十的。

　　社日(rì)节日也叫二月(yuè)春社日、中和(hé)节。是我国一个(gè)祈求丰收的传统(tǒng)节日，在(zài)古(gǔ)代的时候没有(yǒu)定(dìng)日，先(xiān)秦、汉、魏(wèi)、晋各代择日不(bù)同。

　　但是自宋代起，以立(lì)春后第五(wǔ)个戊日为社(shè)日(rì)。所以具体(tǐ)日子(zi)由立春(chūn)日推算(suàn)出(chū)来(lái)。

　　2023年(nián)立春是2月4日，立(lì)春(chūn)这天就是癸巳日，第(dì)二个戊(wù)日是2月9日戊(wù)戌日，第三个戊日是2月19日戊申(shēn)日，第(dì)四个(gè)戊日(rì)是3月1日戊(wù)午日，第五(wǔ)个戊日是3月11日(rì)戊辰日。

社日节是什么节日(rì)

　　1、社(shè)日节，中(zhōng)国传(chuán)统节日，又(yòu)称土地(dì)诞，是古老的中国传统节(jié)日，社日分(fēn)为春社和秋社(shè)。

　　古时代的社日(rì)节期依据干(gàn)支历法来定，后来因历法变动改用阴历定节(jié)期。

　　春社(shè)按立春后第五个戊日(rì)推算，一(yī)般在农历二月初(chū)二(èr)前后，秋社按立秋后第五个(gè)戊日，约(yuē)新谷(gǔ)登场的农(nóng)历(lì)八(bā)月。

　　古代把土地神和(hé)祭祀土地神的地(dì)方(fāng)都叫社，按照中国民间的习俗，每到播种或收获的季(jì)节，农民们(men)都要立社(shè)祭(jì)祀，祈求或(huò)酬(chóu)报土地神。

　　2、古人认为土生(shēng)万物，所以土地神是广为敬奉(fèng)的神灵之一(yī)。

　　人们认为该神(shén)管理着五谷(gǔ)的生长和地方的平(píng)安。

　　二月二(èr)是土地公(gōng)的圣诞，土地(dì)公又称福德正神，在中国南方地区，是(shì)土地公公(gōng)的(de)生日，称“土地诞”，为给土(tǔ)地(dì)公公“暖(nuǎn)寿(shòu)”，有的地方有举办(bàn)“土地会”的习俗：家家凑钱为土地神(shén)祝贺生(shēng)日，到土地(dì)庙烧香(xiāng)祭祀，敲(qiāo)锣鼓，放鞭炮。

　　3、南(nán)方(fāng)“二月(yuè)二”仍沿祭社（土地神）习俗，如在浙江、福建、广(guǎng)东、广西等地区(qū)，既有(yǒu)类(lèi)似(shì)龙抬头节(jié)习俗，又有以祭(jì)社习(xí)俗(sú)为主的(de)新“二月二”习俗，南方普遍奉祀(sì)土地神。

社日是什么日(rì)子(zi)

　　社日(rì)是二(èr)月二“土地诞”也称“社日节(jié)”，社日分为春社日和秋(qiū)社日(rì)，春社是(shì)立(lì)春后第五个戊日(rì)，秋(qiū)社是立秋(qiū)后第(dì)五个戊(wù)日（戊，五(wǔ)行属(shǔ)土）。

　　我(wǒ)国南方(fāng)普遍奉祀(sì)土地神，土地神(shén)又(yòu)称”社“、”社神(shén)“、”土神“、”福德正神(shén)“，客家人称”土(tǔ)地(dì)伯公“。

　　土地神是(shì)广为(wèi)敬奉的神灵之(zhī)一。

　　“土地(dì)诞”习俗主要是(shì)祭祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙(zhè)江、福建、广东、广西等地区，既有类似(shì)龙抬头节习俗(sú)，又有(yǒu)以祭社习俗为主(zhǔ)的”二月二什么是人员类型 人员类型有哪些“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得(dé)设坛立(lì)庙。

　　君王立的称“王社”，百姓立的叫“大(dà)社”。

　　社坛还得有(yǒu)社主——社神。

　　最早的社主是树木，如夏(xià)代在(zài)坛上种松树，商(shāng)代种柏树，周代(dài)种栗树。

　　后(hòu)来，社(shè)主改为石头、木牌和堆土。

　　如北京中山(shān)公园的社稷坛便以五色土为社(shè)主(zhǔ)，并以东(dōng)方青土(tǔ)、西方白(bái)土、南方红土、北方(fāng)黑土、中央黄土(tǔ)，既代表天(tiān)下土地，又蕴(yùn)含了阴阳(yáng)五行(xíng)。

　　只(zhǐ)是为(wèi)了祈求农业丰稔，增(zēng)加了(le)主宰五谷的稷神(shén)，故称社稷坛。

　　这就(jiù)是明(míng)清(qīng)皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多称土(tǔ)地庙。

　　遍(biàn)布各地城乡的(de)土地(dì)庙有(yǒu)大有小：城镇多(duō)由(yóu)居民捐钱建造庙宇；乡间则在村外(wài)头大(dà)树(shù)下，砌个一二(èr)米见方(fāng)的(de)小(xiǎo)庙，或用四(sì)块(kuài)石片，三块作(zuò)墙，一(yī)块盖顶，还有捡块破缸片作盖的。

　　如(rú)此“委(wěi)屈”主宰(zǎi)土地、年成和(hé)人丁兴旺的尊(zūn)神，却未闻土(tǔ)地神(shén)抱怨和报复的(de)。

　　于是(shì)，中(zhōng)国民间什么是人员类型 人员类型有哪些塑造的土地神像，多(duō)是留着长胡子(zi)的慈祥老者。

　　后来有人觉得孤身独守小(xiǎo)庙(miào)太寂寞，便按人间社会给(gěi)添了俗称土地婆的(de)夫人。

　　在福建、广东及西(xī)南(nán)地(dì)区，人(rén)们(men)在土地庙(miào)里立(lì)一二块石头，上盖红布，便(biàn)是(shì)土地神——这是以石头作为社(shè)主的古代遗风，农家还在厅堂(táng)正(zhèng)墙供奉(fèng)了“天地君亲师(shī)神位”的(de)墙根下，贴一张写有土(tǔ)地神位的红纸，摆个香(xiāng)炉，便请来了护家(jiā)的土地神。

　　祭社是古代全民的盛大(dà)节日。

　　帝王亲(qīn)赴“王社”祭祀祈丰后，还要欢(huān)宴群臣。

　　百姓则集体祭祀本村的(de)社什么是人员类型 人员类型有哪些(shè)神。

　　从(cóng)古代诗文中可了解那时(shí)的(de)社日情(qíng)景：村(cūn)民凑钱买来(lái)猪、羊，然后敲锣打鼓(gǔ)，抬着猪羊，提着酒壶和各种供品，聚集社神庙(miào)前(qián)，焚香祭拜，祈求五谷(gǔ)丰登，人(rén)丁(dīng)兴旺，村寨安(ān)宁。

　　参考(kǎo)资料来源：

　　百度百科-社日(rì)节

　　百度百科-土地诞

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 什么是人员类型 人员类型有哪些