社日节是(shì)什么节日？社(shè)日节，中国(guó)传统节日，又称土地诞，是古老(lǎo)的中国传统(tǒng)节(jié)日，社日分(fēn)为(wèi)春社和秋社的。关(guān)于社日节是什么节日以及社日节是什(shén)么节日，社日节是(shì)哪天，社日指(zhǐ)的是什么节日，社(shè)日节这个节日有什么(me)风俗，社日节的意义等问题，农商网将为你整(zhěng)理以下的生活(huó)知识：

社日节是农历(lì)几月初(chū)几

　　社日节(jié)是农历(lì)二月二十的(de)。

　　社日节日也叫(jiào)二(èr)月春社(shè)日、中和节。是我国一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧一个祈求丰收的传统(tǒng)节日，在古代的时(shí)候(hòu)没有定日，先秦(qín)、汉、魏(wèi)、晋各代择(zé)日不同。

　　但(dàn)是自宋代(dài)起，以(yǐ)立春后第五个戊日(rì)为社日。所以具体日(rì)子由立春日(rì)推算(suàn)出来。

　　2023年立春是2月4日，立春(chūn)这天就(jiù)是癸巳日，第二个戊日是2月9日戊(wù)戌日，第三个戊日是2月(yuè)19日戊申日，第四个戊日是3月(yuè)1日戊午日，第五个戊日是3月11日戊辰(chén)日。

社日节是什(shén)么节日

　　1、社日节(jié)，中(zhōng)国传统(tǒng)节日(rì)，又称土地诞，是古老的中国传(chuán)统节日，社日分为春社和(hé)秋社。

　　古时代的社日节(jié)期依据干支历法(fǎ)来(lái)定(dìng)，后来因历(lì)法变动改(gǎi)用阴历(lì)定(dìng)节期。

　　春社按立春后第五个戊日推算，一般在农历二(èr)月初(chū)二(èr)前后，秋(qiū)社按立(lì)秋(qiū)后第五个(gè)戊日，约新谷登场的农历八月。

　　古代(dài)把土地神和(hé)祭祀(sì)土地神(shén)的地方都叫社，按照中国民间的习俗，每(měi)到播种(zhǒng)或收获(huò)的(de)季(jì)节，农(nóng)民们(men)都要立社(shè)祭祀，祈求(qiú)或酬(chóu)报土(tǔ)地神。

　　2、古(gǔ)人认为土生万物，所以(yǐ)土地神是广为敬(jìng)奉的(de)神灵(líng)之一。

　　人们认为该神管理着(zhe)五谷的(de)生(shēng)长和地方(fāng)的平安(ān)。

　　二(èr)月二是土(tǔ)地(dì)公(gōng)的圣(shèng)诞，土地公又称(chēng)福(fú)德正神，在中国南(nán)方地区，是土地公公的生日(rì)，称“土地(dì)诞(dàn)”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举(jǔ)办(bàn)“土地会”的(de)习(xí)俗：家家(jiā)凑钱为土地(dì)神祝贺生(shēng)日，到土地庙烧香祭(jì)祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南(nán)方“二月二”仍沿(yán)祭社（土地神）习俗(sú)，如(rú)在浙江、福建、广东、广西(xī)等地区，既有类似龙抬头(tóu)节习俗，又有以(yǐ)祭(jì)社习(xí)俗(sú)为主的新“二月二”习俗，南方普遍奉祀土地(dì)神。

社(shè)日是什么日子(zi)

　　社(shè)日是二月(yuè)二“土地诞”也称“社日(rì)节”，社日分为春(chūn)社(shè)日和(hé)秋社日，春社是(shì)立春后第五个戊(wù)日(rì)，秋社是(shì)立秋后第(dì)五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南(nán)方普遍奉祀(sì)土地(dì)神，土地神又称”社(shè)“、”社神“、”土(tǔ)神(shén)“、”福(fú)德正神“，客(kè)家人称”土地伯公(gōng)“。

　　土地(dì)神是(shì)广为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞”习(xí)俗主要(yào)是祭祀土地(dì)和聚社会饮，借敬(jìng)神、娱神(shén)而(ér)娱人。

　　在浙江、福建(jiàn)、广东、广(guǎng)西等地区，既有类似龙抬头节(jié)习俗，又有以祭社习俗为主的(de)”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先(xiān)得设(shè)坛立(lì)庙。

　　君(jūn)王立的称“王社”，百姓(xìng)立的(de)叫(jiào)“大社(shè)”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最早(zǎo)的(de)社(shè)主是树木，如夏代在(zài)坛(tán)上种(zhǒng)松树，商代种柏树，周代(dài)种栗树。

　　后来，社主改为石(shí)头(tóu)、木牌和(hé)堆(duī)土。

　　如北京中(zhōng)山公园的社稷坛便以五色土为社主，并以东方青土、西方(fāng)白土(tǔ)、南方红土、北(běi)方黑土、中央黄土，既代(dài)表天下土地，又蕴含了(le)阴阳五行(xíng)。

　　只是为了祈求农业(yè)丰稔，增加一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧了(le)主宰五谷的稷神，故称社(shè)稷坛。

　　这就(jiù)是明(míng)清皇帝祭社的“王社(shè)”。

　　百(bǎi)姓立的社，多称土地庙。

　　遍布各地(dì)城乡的土地庙有大有小(xiǎo)：城镇多由居(jū)民捐钱建造庙宇；乡间则(zé)在村外头大树下，砌(qì)个一二米(mǐ)见(jiàn)方的小庙，或(huò)用四块石片(piàn)，三(sān)块作墙，一块盖(gài)顶，还有捡块(kuài)破缸片作盖的。

　　如此(cǐ)“委屈”主宰土(tǔ)地、年成和人(rén)丁(dīng)兴旺的(de)尊神，却未(wèi)闻土地神抱怨和报复的。

　　于是(shì)，中(zhōng)国民间塑造的(de)土地(dì)神像，多(duō)是留着长胡子的(de)慈(cí)祥老(lǎo)者(zhě)。

　　后(hòu)来有人觉得(dé)孤身独守小庙太寂寞，便按人间社(shè)会给添(tiān)了(le)俗(sú)称土地婆的夫(fū)人。

　　在福建、广(guǎng)东及西南地(dì)区，人们(men)在(zài)土地庙里立(lì)一二块石头，上盖(gài)红布，便是土(tǔ)地神——这(zhè)是以石(shí)头(tóu)作为社(shè)主(zhǔ)的古代遗风，农家(jiā)还在厅堂正墙供(gōng)奉了“天地君(jūn)亲师神位”的(de)墙根下，贴一张写(xiě)有土地神位的红纸，摆(bǎi)个(gè)香炉，便请(qǐng)来(lái)了护家的土地神。

　　祭(jì)社是古代全民的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社(shè)”祭祀祈(qí)丰后，还要欢宴群臣。

　　百姓则集(jí)体(tǐ)祭祀本村(cūn)的社神。

　　从古代诗(shī)文(wén)中可了解(jiě)那(nà)时的社(shè)日情景：村民凑钱买(mǎi)来猪、羊(yáng)，然后敲锣打鼓，抬着猪(zhū)羊，提着酒(jiǔ)壶和(hé)各种供(gōng)品(pǐn)，聚(jù)集社神庙前，焚香祭拜，祈(qí)求五(wǔ)谷(gǔ)丰(fēng)登，人丁兴(xīng)旺，村寨(zhài)安(ān)宁(níng)。

　　参考资(zī)料来源：

　　百度百科-社(shè)日节

　　百(bǎi)度(dù)百科-土地(dì)诞<一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧/p>

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