不积跬步到底读gui还(hái)是(shì)kui，日积跬步(bù)以至(zhì)千里(lǐ)是(shì)啥意思是每天半步半步的积累(lèi)起(qǐ)来，一段时间后就是一千里路的(de)。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学习应该有(yǒu)恒(héng)心，要坚(jiān)持下去(qù)，不要半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积(jī)跬(kuǐ)步，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积(jī)土(tǔ)成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步；一里地等于多少米，一里地等于多少米千米

　　驽马十(shí)驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木(mù)不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食(shí)埃(āi)土，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹(xiè)六跪(guì)而二(èr)螯，非蛇(shé)鳝之穴(xué)无(wú)可寄托者，用(yòng)心(xīn)躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了高山，风(fēng)雨从(cóng)这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养成高尚的(de)道(dào)德，精神得到提升，圣(shèng)人的心(xīn)境由此(cǐ)具备(bèi)。

　　所(suǒ)以不积(jī)累(lèi)一步半步的行程，就没(méi)有办法达到(dào)千里(lǐ)之远；

　　不积累细小的流水，就没有(yǒu)办法汇(huì)成江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天(tiān)，它的成功在(zài)于不(bù)停止。

　　如果刻几下就(jiù)停(tíng)下来了，那么腐朽的木头也(yě)刻不断。

　　如果不停地刻下去(qù)，那(nà)么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐(ruì)利的爪(zhǎo)子(zi)和牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却能向(xiàng)上(shàng)吃到泥土(tǔ)，向下喝到地(dì)下(xià)的泉水，这是由于它(tā)用心专一一里地等于多少米，一里地等于多少米千米。

　　螃(páng)蟹有六(liù)条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是(shì)没(méi)有蛇、鳝的(de)洞(dòng)穴(xué)它就无处藏(cáng)身，这是因为(wèi)它(tā)用心浮躁。

不积跬步读音kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个汉语(yǔ)成语(yǔ)。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无(wú)以至千里”连用，意为做事情(qíng)不(bù)一点(diǎn)一点积累，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以至(zhì)千里；不积小流，无(wú)以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　意(yì)义

　　全句液(yè)咐(fù)的意思是：没(méi)有一步半步的累(lèi)计，就没有(yǒu)办法到达(dá)千里的地(dì)方；不积累小河(hé)流，就没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用(yòng)来论说学(xué)习(xí)工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古音(yīn)相通(tōng)，故(gù)又称(chēng)孙卿(qīng)。

　　周朝战国(guó)末期赵国人。

　　著名思想家、文学(xué)家(jiā)、政治家(jiā)，儒家代(dài)表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三(sān)次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有所发(fā)展(zhǎn)，提(tí)倡性恶(è)论，常(cháng)被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相(xiāng)当的贡献。

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