都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都(dōu)它(tā)尔和弹布(bù)尔区别(bié)是(shì)都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面(miàn)板(bǎn)上(shàng)没(méi)有出(chū)音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫(hú)芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音(yīn)。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹击(jī)弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独(dú)弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉(lā)和扎木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑木(mù)或(huò)红木做成(chéng)，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调成同度(dù)音，与(yǔ)中(zhōng)弦成(chéng)四(sì)野悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独(dú)特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最下方(fāng)是(shì)一个(gè)半球形的(de)共鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但(dàn)有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大方的外(wài)形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹(wén)，并带有(yǒu)规则性的纹路(lù)和(hé)图案，显得美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的(de)都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴(qín)弦等部分组成(chéng)。

　　制作(zuò)材料多采用(yòng)经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来的(de)琴(qín)音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它(tā)除了在(zài)古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐器(qì)里(lǐ)弦(xián)最(zuì)多(duō)的(de)古老民间弹拨乐(lè)器，史(shǐ)籍(jí)中(zhōng)称(chēng)七(qī)十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆(jiāng)的(de)麦(mài)盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克，起(qǐ)源(yuán)于古(gǔ)代(dài)的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷克(kè)，是新疆(jiāng)的维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外形(xíng)与弹拨尔相似，因(yīn)音(yīn)色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪(jì)，维(wéi)吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各(gè)地，并成(chéng)为维吾尔族人(rén)民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意(yì)思，“它尔”的译文(wén)是琴弦(xián)，合起(qǐ)来的(de)意思(sī)就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独(dú)奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展改(gǎi)进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现力(lì)，现已成为一件具有(yǒu)特(tè)色的(de)独奏乐器，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民最喜(xǐ)爱的打击乐(lè)器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周(zhōu)围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮(pí)，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力(lì)度(dù)变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，在乐队(duì)中起着统一节(jié)奏和速度(dù)的作用，是名副其实(shí)的(de)总指挥。

　　同(tóng)时，它的声(shēng)音(yīn)力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用(yòng)黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格(gé)拉(lā)鼓形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅驼(tuó)皮或(huò)牛皮，六个纳格拉(lā)为(wèi)一套，每套分大中小三组，每(měi)组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低(dī)音(yīn)，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击(jī)。

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