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一山放过一(yī)山拦全诗原版，一山放过一(yī)山拦全诗是什(shén)么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里(lǐ)，一(yī)山放(fàng)出一山(shān)拦。

　　出自(zì)南宋诗(shī)人(rén)杨万里创作的七(qī)言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难(nán)下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起(qǐ)来才(cái)发现走(zǒu)来(lái)走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过(guò)去的(de)意(yì)思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却有(yǒu)一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者(zhě)善于从日常生活(huó)里人们习见的(de)现象(xiàng)中(zhōng)，敏感地(dì)发现和领悟某种(zhǒng)新鲜(xiān)的经验，并用通俗(sú)生动而(ér)又(yòu)富于理(lǐ)趣的(de)语言表(biǎo)现出来，能给(gěi)人以(yǐ)某(mǒu)种联想与启示。

　　第(dì)一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包(bāo)含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历(lì)艰难(nán)的种种感受。

　　正(zhèng)因为上(shàng)山艰难，人(rén)们便往往把下岭看得容(róng)易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正(zhèng)像是针(zhēn)对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻(xún)味。

　　第二(èr)句(jù)申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚”字(zì)富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦易，与它实(shí)际上的(de)艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不说破(pò)，给读者留下悬(xuán)念，使下两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承(chéng)接“空(kōng)喜欢(huān)”，对第二(èr)句留下的悬念(niàn)进(jìn)行(xíng)解释。

　　本来(lái)，上山过程中要(yào)攀登多(duō)少道山岭，下(xià)山过程(chéng)中(zhōng)也会相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山(shān)放过一山拦”的形容(róng)却把山变成了(le)有生命有(yǒu)灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一个迷(mí)人(rén)阵，设置了(le)层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行(xíng)人的种种心情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大(dà)悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复(fù)中体现出来了(le)。

　　诗人借助景物描写和生动(dòng)形象的(de)比喻，通(tōng)过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义(yì)的深刻道理：人(rén)们无论做什么事，都(dōu)要对前进道路上的困难(nán)作好充分的估计，不(bù)要(yào)被一时的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战(zhàn)，反对(duì)屈(qū)膝投降，所(suǒ)以一直不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元(yuán)年(nián)（1190）十一(yī)月(yuè)，杨万里以直龙图阁出为(wèi)江东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍(shào)熙二年事，当作于绍(shào)熙(xī)三(sān)年春，诗人(rén)时年六(liù)十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群山环绕，感慨不已，于(yú)是(shì)写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万(wàn)磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新(xīn)县，历太常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监(jiān)。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四大(dà)家。

　　初学江西派(pài)，后(hòu)学王安(ān)石(shí)及晚唐诗，终自成一家，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗

　　一山放(fàng)过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗如下：

　　莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山(shān)放出一埋伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是(shì)诗人杨万里所做，杨(yáng)万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭上(shàng)下(xià)来就没有困难(nán)，骗(piàn)得前来爬山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行走在群山的(de)包围之中，你刚(gāng)攀过一座山(shān)，另(lìng)一座山立刻出现(xiàn)阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什(shén)么上山艰难下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来(lái)才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一山(shān)。

　　注旁(páng)芦释：

　　松(sōng)源、漆公店(diàn)：地名，当(dāng)今在(zài)今(jīn)皖南山(shān)区(qū)（在(zài)今(jīn)江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨起来(lái)做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉(jué)得(dé)。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèn磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子g)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过(guò)去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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