相信大(dà)家对陶渊明的桃花源记都(dōu)不陌生。上学(xué)的时候也都学过。对于(yú)世人来说(shuō)桃花源是一(yī)个不可多得(dé)的地方。同时也(yě)是很多人非常(cháng)向往的地(dì)方。唯(wéi)美的田园生活。让看(kàn)过桃花源记的人有(yǒu)一种(zhǒng)流连忘(wàng)返的感(gǎn)觉。但是现在有人细(xì)细的分析了桃花(huā)源这(zhè)个地方(fāng)。也有人做出了不同的(de)解(jiě)释。有人说桃花(huā)源其实就是(shì)一(yī)个死人国，原本唯美的画面感一下子变成了恐怖的画面(miàn)。桃花源记其(qí)实(shí)是死人国(guó)吗？众人向往的真相却如此恐(kǒng)怖。

桃花源记(jì)其实是死(sǐ)人国

如果单厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么纯的从(cóng)陶渊明的(de)桃(táo)花(huā)源(yuán)记一(yī)文来看(kàn)。简直就是最美的世外桃源。对(duì)于在繁华(huá)都市生活久了的人。多么渴望能够一个(gè)这(zhè)样的地方可以栖息养老(lǎo)。也不(bù)枉此生(shēng)。但(dàn)是现代人对这个桃花源却赋予了不一样的另一番(fān)色(sè)彩。一起(qǐ)来看(kàn)看大家都有什么(me)样新的解(jiě)释(shì)。

因为在原文中作者(zhě)提到了“阡陌”交通。后(hòu)人的解释是阡陌(mò)指(zhǐ)的是通(tōng)往坟地的小路。“初极狭(xiá)，才通人”有人(rén)理(lǐ)解为这和墓葬规(guī)定很相符合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说(shuō)房(fáng)子很整(zhěng)齐像是墓地(dì)里的坟墓(mù)整齐的排(pái)列。文(wén)中说到的问今是何世，乃不知有汉，所以(yǐ)有(yǒu)人推测这些(xiē)人都(dōu)是在(zài)秦朝时候战乱中死去的(de)亡魂(hún)生活(huó)在这里。

桃(táo)花源记其实是死人(rén)国

而(ér)且渔夫从这里(lǐ)出(chū)去(qù)的时候(hòu)做的记号后来(lái)都不(bù)见了。太(tài)守派人(rén)按照(zhào)渔夫说(shuō)的路来说结果迷路了，连回去的(de)路也(yě)没有找到。这(zhè)可能(néng)是(shì)那(nà)些阴魂为了找替身好投胎。所(suǒ)以把这(zhè)些(xiē)人困在了死(sǐ)人国。南阳刘子冀，未(wèi)果(guǒ)，寻(xún)病终，是因为这件事像一个诅(zǔ)咒一样害了刘(liú)子冀最(zuì)后丧命。这件事情后来也(yě)从(cóng)此再(zài)无(wú)人提起(qǐ)。直到最(zuì)后这件事情传到了陶渊明那(nà)里。才有了现在大家看到的桃花源记。

但是也(yě)有很多网友表示了不(bù)同的(de)看法。就像是当初大(dà)家对桃花源记的理解一(yī)样。那是一个世人向(xiàng)往的(de)恬静的美好的田园(yuán)生活的地方。那(nà)里没有(yǒu)战争(zhēng)与世无争，环(huán)境优(yōu)美青山绿水(shuǐ)，与外面的世界形成(chéng)了鲜明的对比。所以(yǐ)大(dà)家也理(lǐ)解为(wèi)这只是(shì)作者(zhě)对美好生(shēng)活厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么的一种渴望和向往。同样的原文大家(jiā)理解(jiě)出来(lái)的意思却是相(xiāng)差甚远(yuǎn)。所以(yǐ)很多事情如果理解的(de)太深还真的(de)会徒(tú)增很多恐(kǒng)怖气(qì)息的。

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