赶尸是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊(gǔ)术又(yòu)分(fēn)为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术(shù)的。光听这个名(míng)字就(jiù)可(kě)以让(ràng)人(rén)胆战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一个(gè)东(dōng)西。我们在电视上经常看到一些类(lèi)似的(de)电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会(huì)有湘西(xī)赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西(xī)赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历史上确实有这样的东西(xī)，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并(bìng)不(bù)是如电视剧里福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分(fēn)尸以(yǐ)后涂上(shàng)一些(xiē)特制的(de)药水，而分(fēn)尸以后的尸体(tǐ)并(bìng)不是(shì)自己动(dòng)的，而(ér)是(shì)由背(bèi)尸人背在身上(shàng)走动的。很多人(rén)可能把背尸(shī)人误以为是(shì)死(sǐ)者了，其(qí)实这(zhè)些(xiē)背(bèi)尸人身上背着的才是(shì)尸体，这些背着尸(shī)体的人将自(zì)己(jǐ)的身体(tǐ)埋(mái)在一(yī)个大黑(hēi)炮里边，头上带一(yī)顶非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当(dāng)于一具(jù)尸体，连(lián)面部轮(lún)廓都很难看清(qīng)。而至于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)赶尸(shī)人(rén)又是谁呢？其实他们就是(shì)一个术(shù)士，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛，给他(tā)们引路。而为(wèi)什么会惹得很多(duō)人(rén)害(hài)怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸人两个故意营造(zào)出(chū)一个恐(kǒng)怖的气(qì)氛来(lái)，不想让其他生人接(jiē)近。同时(shí)，这(zhè)些人(rén)身上都带着一些特制的(de)东西(xī)，比如说头目见等(děng)一(yī)系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶(gǎn)尸真的会有(yǒu)吗

而(ér)这样的湘西(xī)赶尸(shī)的方式(shì)又是做(zuò)何而(ér)来呢？
这还要从很(hěn)久以前说起，在(zài)古代(dài)，交(jiāo)通运输肯定是非常不方便(biàn)的。有的时(shí)候外(wài)出远门，在外(wài)边遇害，或者说是死(sǐ)亡(wáng)了以后(hòu)。很少会(huì)回到自己的故(gù)乡。所(suǒ)以很多人(rén)就(jiù)想出(chū)了(le)这样的一个方法，在湘西(xī)就(jiù)有这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前(qián)的湘西，交通(tōng)非常的闭(bì)塞，想要把(bǎ)死在(zài)异乡的尸体运(yùn)回到(dào)故乡的话，也是一(yī)件不容易(yì)的(de)事(shì)情。而360行，行行出(chū)状元。有的(de)人也(yě)是利用这个事情谋得了一些(xiē)财物(wù)，同时也创(chuàng)造出了这一类职业。这(zhè)些人利(lì)用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我们现(xiàn)在(zài)所(suǒ)说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘(xiāng)西(xī)本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非常的(de)忌讳，他们大(dà)多(duō)数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸(shī)是(shì)什么原理(lǐ)

至(zhì)于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一(yī)番资料以(yǐ)后，发(fā)现古代的这些方式和电视剧里(lǐ)的有异曲同工(gōng)之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖(bù)情节，不免(miǎn)让(ràng)人(rén)从(cóng)潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有一(yī)点(diǎn)畏(wèi)怕(pà)。但(dàn)其实(shí)是并(bìng)不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为(wèi)上中下三法，上(shàng)中下三(sān)法各有不同，且法术也分(fēn)为高中(zhōng)低。上法(fǎ)是由当时最厉害的(de)道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也(yě)是湘西赶尸(shī)中最上乘的(de)法术(shù)了。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢(zhī)解，把(bǎ)头颅和(hé)四肢用(yòng)药物(wù)做防腐处(chù)理以后，有背尸者背到目的地，然(rán)后前面有一个(gè)道士指引，身上(shàng)带上辟(pì)邪(xié)的东西，这也是(shì)一(yī)个最通用的一个法术，大多(duō)数人也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由(yóu)人背着(zhe)尸体走(zǒu)路，对于这个(gè)方法也不做过(guò)多的(de)解释了(le)，看完了上法和(hé)中(zhōng)法以后(hòu)，相信你对下法也应该(gāi)有了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不(bù)得不谈一下(xià)让湘西(xī)赶尸最上乘的(de)法术是(shì)怎么让尸(shī)体自己动(dòng)弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的，谁也(yě)没有见过，都只是听说而已，但是在书上(shàng)却有详细的记载。在人死了以后，道(dào)士来了(le)以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一系列的操作。首先(xiān)就(jiù)是用自(zì)己的(de)方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符(fú)压住死(sǐ)者的气(qì)魄(pò)不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三(sān)魂七(qī)魄以(yǐ)后，道士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具(jù)体的操作步骤也(yě)并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查阅书籍观看，小编在这里就不一一做(zuò)解释了。反(fǎn)正最后(hòu)道(dào)士(shì)用(yòng)一系列的(de)操作(zuò)以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很(hěn)多(duō)的忌(jì)讳，就(jiù)比(bǐ)如说在(zài)赶尸(shī)的(de)时(shí)候(hòu)，必须是(shì)昼伏夜出。如果(guǒ)在(zài)晚(wǎn)上(shàng)的时候碰到了活物，那么法术就会(huì)被破坏(huài)，尸体就会倒下(xià)去，再也起不来(lái)了。所以在古代的时候，所有的赶尸(shī)人手上都有一(yī)个铃(líng)铛，他们(men)把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以后，人们听到了(le)这个铃铛的声音，就(jiù)会(huì)自觉(jué)的福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗将家里的(de)所(suǒ)有的家(jiā)畜全(quán)都锁在家里，不让出去。自(zì)己(jǐ)更是闭门不出，以(yǐ)免打破(pò)了赶尸(shī)人赶(gǎn)尸(shī)的路。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁也没(méi)有(yǒu)见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是(shì)一个传说而已，各位就当个故事，看看就行了，不(bù)要太在意(yì)，也(yě)不要太(tài)当真。

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