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无(wú)功不受禄什么意思，无功不受(shòu)禄下一(yī)句该怎么(me)回答对方

　　“无功不受禄(lù)”下一句是无德不受宠，意思(sī)是指没有建立功劳(láo)，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人(rén)没有好(hǎo)处，就不(bù)可接受(shòu)人家的馈赠或优待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功不受(shòu)禄”典故：曾子穿着(zhe)破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的(de)国君派(pài)人到他那里去封赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的(de)收入，修(xiū)饰(shì)一(yī)下你的服装。

　　”曾(céng)子没(méi)有接受，反复几次，曾子还是(shì)不(bù)肯接(jiē)受。

　　派来的人说：“先生不是有求于(yú)国君，完全(quán)是国君自己(jǐ)封赠(zèng)给你(nǐ)的，为(wèi)什么不肯接受呢？”曾子说：“我(wǒ)听说过(guò)，接受了人家赠送(sòng)的东西(xī)，就怕得罪人家(jiā)；

　　给人家(jiā)东西(xī)的人免(miǎn)不了要露高傲。

　　纵(zòng)然(rán)鲁君赠送我采(cǎi)邑(yì)，不(bù)骄横地待我，我又(yòu)怎么能不(bù)怕得罪(zuì)他呢？”最(zuì)终曾子还是没有接受。

　　孔子知(zhī)道了这件(jiàn)事，说：“曾参的话是(shì)足(zú)以保全他的气节的。

　　”

无功不(bù)受禄什么意思 下一句是什么

　　 “无功不(bù)受禄”出自战国列(liè)御寇(kòu)《列子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思是(shì)指(zhǐ)没有(yǒu)建立功劳，就不凯毕可(kě)无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好(hǎo)处，就不可接受人家的馈赠或优(yōu)待。

“颂并无功(gōng)不受禄”典故

　　 曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封(fēng)赠他一(yī)座(zuò)城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城(chéng)镇的收入，修野孙迹(jì)饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复几(jǐ)次(cì)，曾子还是不肯(kěn)接(jiē)受(shòu)。

　　派(pài)来的(de)人说：“先生不是(shì)有(yǒu)求于国君，完全(quán)是国(guó)君自己封赠给(gěi)你的，为什么(me)不肯接(jiē)受呢？”

　　 曾子说(shuō)：“我听说过(guò)，接(jiē)受了人家赠送的东(dōng)西，就怕(pà)得(dé)罪人家；给人(rén)家东西(xī)的人免不了要(yào)露点高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑，不(bù)骄横地待(dài)我，我又(yòu)怎么能(néng)不怕得罪他呢(ne)？”最(zuì)终曾子还是没有接受。

　　孔(kǒng)子知道了这件事，说：“曾参(cān)的话是足(zú)以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄(lù)，无德不受宠。

　　”意思：没有(yǒu)功劳(láo)就不(bù)能(néng)得到报酬(chóu)，没有好的(de)品德就不能得到宠爱。

列子简介<开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑/h2>

　　 列子（大约(yuē)公元(yuán)前(qián)450年—公元(yuán)du前375年(nián)即战(zhàn)国年(nián)间，享年(nián)75岁(suì)），战国前期道(dào)家代表人物。

　　名寇，又(yòu)名御寇，华夏(xià)族，周朝郑(zhèng)国圃田(tián)人，古帝王列(liè)山氏(shì)之后。

<开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑p>　　先秦(qín)天下(xià)十豪(háo)之一，著名的道学者、思(sī)想家(jiā)、哲学家(jiā)、文学家、教育家。

　　 列子是(shì)老子(zi)和庄子之外(wài)的又(yòu)一位道家思想(xiǎng)代表人(rén)物，与郑缪(móu)公同(tóng)时。

　　其学(xué)本于黄帝老子，主(zhǔ)张清静无为。

　　 列子对后(hòu)世哲学、美学、文学、科(kē)技、养生(shēng)、乐曲、宗(zōng)教影响非常深(shēn)远。

　　著有《列子(zi)》，其学说本于黄帝老子，归(guī)同于老、庄。

　　创立了(le)先秦哲学学派贵(guì)虚学派（列子学(xué)）。

　　是介于老子与庄子之间道家学(xué)派(pài)承(chéng)前启后的重(zhòng)要传承人物。

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