赶(gǎn)尸也有(yǒu)门派，不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也(yě)不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传了赶尸方(fāng)法(fǎ)之后(hòu)的事(shì)，没多久就开始火化(huà)也就没有这行了。古时(shí)赶(gǎn)尸方法是一种蛊术，科学(xué)的说(shuō)法是寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各自有各自的(de)方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电(diàn)流给特定的(de)神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠(jiàng)手里的(de)铃的主要作用(yòng)是通过共振让(ràng)蛊虫放(fàng)电用的(de)，人们听(tīng)到了躲避并不(bù)是最初的想法(fǎ)，因为也有听到了反而过来看的(de)。这种方式和(hé)19世纪(jì)科学家给尸(shī)体通(tōng)电来(lái)让(ràng)尸体产生动作的原(yuán)理(lǐ)是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的(de)传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的(de)大战，而是在《山海(hǎi)经大(dà)荒西经》中(zhōng)就有记载：有巫(wū)山(shān)者。有壑山者(zhě)。有金门之山，有人(rén)名(míng)曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡(xiāng)的(de)人回家的(de)方式，古代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四川(chuān)三星堆中发现的一些法(fǎ)器(qì)，其实(shí)就是盛(shèng)放(fàng)尸体的东西。

在远古(gǔ)时代，人死之后往往会(huì)被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸体则是(shì)悬挂(guà)在一(yī)根(gēn)很长的绳索上，身体(tǐ)各个部位通(tōng)过钢针缝合(hé)，脚下(xià)是一(yī)个铁质的滑轮(lún)，顶端(duān)则(zé)用磁(cí)铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜(yè)间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方(fāng)黑(hēi)色器具。而一般(bān)赶尸的(de)人都会背一个篓(lǒu)子，篓子里(lǐ)就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道路(lù)和现在完全不一样，那个时候马(mǎ)车都(dōu)很少，而湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)通过(guò)滑轮的运动来实现(xiàn)目的，由于混轮行(xíng)走时会发出一(yī)些很沉闷的声音(yīn)，因此赶尸(shī)人都会唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩(yǎn)饰(shì)。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮(lún)和铁(tiě)针、已经相关固(gù)定尸体的铁(tiě)器(qì)。不过(guò)后来有人则简化了程序，把死(sǐ)人处理后用活人(rén)冒(mào)充(chōng)。传(chuán)说水浒传中段景住就(jiù)擅长(zhǎng)此(cǐ)道(dào)。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸(shī)这个事，更多的来自影视剧里面，特(tè)别是(shì)恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸的(de)桥(qiáo)段。一个人摇着铃(líng)铛、撒(sā)着纸钱，然后有一排的(de)尸(shī)体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这(zhè)个事情，我特地(dì)跑去问父母，到底有没有赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)事(shì)，父(fù)亲找来书籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想办法把尸体送回家乡，因(yīn)为古(gǔ)人(rén)认(rèn)为，人是有三魂七魄的，一旦(dàn)在(zài)外(wài)面去世，若是不将(jiāng)尸体(tǐ)运回故乡，会使得魂魄(pò)没法回去(qù)，也没法去“阴间”报(bào)道，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传(chuán)统，再(zài)加上古代(dài)不像现在这样交通发(fā)达。在古(gǔ)代，很多地(dì)方交通闭塞(sāi)，甚至很(hěn)多地方之间还隔着(zhe)高山(shān)峻岭，要(yào)是想(xiǎng)把尸体运送(sòng)回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人(rén)的(de)思想里，这(zhè)样既能将尸体运回去，又能让死者(zhě)魂归故里，这也是电视(shì)剧(jù)里，赶(gǎn)尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛是为(wèi)招(zhāo)魂铃，免得魂魄(pò)给(gěi)走(zǒu)失了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是(shì)为了让路过的(de)孤魂野(yě)鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂(hún)魄回家，不要阻(zǔ)拦(lán)。

对(duì)于赶尸这个职业，更(gèng)多的(de)见于(yú)民间(jiān)，但是在(zài)清朝，也曾有官方聘用赶尸(shī)者，目(mù)的是帮助一(yī)些死刑犯在(zài)死后(hòu)能把尸(shī)体运回家。毕(bì)竟很(hěn)多死(sǐ)刑犯的处决，不一定(dìng)是(shì)在(zài)犯人(rén)的老(lǎo)家，这(zhè)样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的(de)老家，要是专门派人去(qù)送，不仅费人(rén)，还费钱。而且(qiě)很(hěn)多(duō)官差也不大乐(lè)意做这(zhè)种(zhǒng)事，毕竟(jìng)这个是(shì)很(hěn)晦气的(de)事。

后来官方就(jiù)干(gàn)脆了(le)找来(lái)了赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯(fàn)的尸体回家(jiā)，通常赶尸人也是(shì)分工明确的，会(huì)有两(liǎng)人组成，一个人负责(zé)赶尸一个人(rén)负(fù)责(zé)引(yǐn)路，而(ér)且两个人(rén)在路上也互(hù)相有个照应。

赶尸(shī)的过程中(zhōng)，一般只能住在荒郊野(yě)外(wài)，是(shì)不能去有人居住(zhù)的地方(fāng)，有(yǒu)人意外在野外看到(dào)了赶尸人，这(zhè)也给(gěi)赶尸人进一步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝(cháo)官方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人，并不(bù)是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流(liú)传(chuán)着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的(de)说法：
首(shǒu)先(xiān)，三赶，就是毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗(shì)那种被官方处决(jué)的、还有(yǒu)被战争(zhēng)波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三(sān)不(bù)赶，就是指非正常(cháng)死亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投(tóu)河上(shàng)吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死(sǐ)等(děng)等(děng)尸体不全(quán)的，不能赶。总的说，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是自(zì)杀和离奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当然赶(gǎn)尸人这个职(zhí)业，也不是什么人都能(néng)做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟(dì)必须满足(zú)三个基(jī)本条件：胆大(dà)、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符(fú)合(hé)这个条件，又想去学习赶尸(shī)，那(nà)么就(jiù)需要进一步(bù)筛选，需要进行三项(xiàng)测试：

第一项测试(shì)：就(jiù)是让一个人站太阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时(shí)旋转，然后突(tū)然喊(hǎn)停，被测试(shì)者，若是能正(zhèng)常分辨东南西北，那么(me)就过(guò)关。

第二项测试：就是让测试者(zhě)挑一副(fù)重担，要是能挑起来，并送到指定(dìng)的地点(diǎn)，就(jiù)表示(shì)测试(shì)者体力达标(biāo)。

第三项(xiàng)测(cè)试：就是让测试者(zhě)晚(wǎn)上去深(shēn)山(shān)将(jiāng)赶尸人(rén)放的桐树(shù)叶从坟堆中取(qǔ)回来(lái)，若是(shì)能取回来，表示测试者(zhě)胆量够(gòu)了。

凡是能(néng)经过这三个测(cè)试的人(rén)，才能拜(bài)入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多人可能会疑(yí)惑，克死异乡的(de)并不只是在(zài)湘西那边才有，但是(shì)为啥在其他地方(fāng)并(bìng)没有听说(shuō)这(zhè)种职业呢(ne)？

其实，这(zhè)个要说(shuō)起(qǐ)来，还是跟湘西的地理环境有关(guān)，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店(diàn)，但是在其(qí)他(tā)地方是没有这样的地方(fāng)的。

第(dì)二，其(qí)他(tā)地(dì)方，一般是(shì)不允许外来的尸体进村的，而在(zài)湘西，大路都是绕(rào)村(cūn)的，这(zhè)样(yàng)赶尸人压(yā)根就不用进村。

第(dì)三，其他地(dì)方，人(rén)们(men)不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦(dàn)赶尸人过来，被(bèi)冲撞了了，会影响到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所以在其他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最(zuì)后，随(suí)着交通越(yuè)来(lái)越便(biàn)利(lì)，赶尸这个职业，也慢(màn)慢的消(xiāo)失在了历(lì)史的(de)长河中，毕竟现(xiàn)在也不需要(yào)这样去赶(gǎn)尸(shī)，再远都可以(yǐ)通过(guò)交(jiāo)通工具来完成。

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