十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思(sī)远的(de)七言(yán)绝句的。

　　关于十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思以及十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思是什(shén)么解释，十五夜望月(yuè) 诗意思，十五夜望月(yuè) 的古诗意(yì)思(sī)，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月古诗意思解释(shì)等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭院地像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋(qiū)思之(zhī)情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月(yuè)十五的晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光(guāng)照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体(tǐ)创作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七(qī)言绝(jué)句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同(tóng)，很(hěn)有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋(qiū)之意(yì)，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象是(shì)情景如(rú)画，用苏轼(shì)的话来说就(jiù)是(shì)“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的(de)版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画(huà)家别出心裁(cái)构想出的意境，和(hé)王建原作并(bìng)不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的(de)特定的环境气氛(fēn)，把读者带(dài)进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思(sī)深情长的意境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别(bié)离思聚的情意，表(biǎo)现(xiàn)得(dé)委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王(wáng)建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字(zì)，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了(le)忽然(rán)宕开的写法，从作者的一群(qún)人(rén)的(de)望月联想到天下人的(de)望月，又由赏月的(de)活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多(duō)少人(rén)在望月(yuè)思(sī)亲：在家乡的(de)人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的。

　像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的　诗人(rén)怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现的时(shí)候，诗人却(què)并不采用正(zhèng)面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确定的(de)，说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家”并(bìng)非(fēi)真不知(zhī)，而是极(jí)写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深得(dé)诗歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡(fán)响，它(tā)给人(rén)以生(shēng)动形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银(yín)月的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)是《十(shí)五(wǔ)夜望月》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句的。

　　关于十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是(shì)什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗意思以(yǐ)及(jí)十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么解释，十五夜望月 诗意(yì)思，十五夜望月 的古诗意思，十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思解释(shì)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

十(shí)五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了(le)一幅(fú)寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不(bù)知道这(zhè)秋思之情(qíng)落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历(lì)八月(yuè)十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注(zhù)云(yún)：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写(xiě)法与(yǔ)其(qí)他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然(rán)于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)意(yì)境很美，首先予人的(de)印(yìn)象是情(qíng)景如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为(wèi)题(tí)材的版画，但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是(shì)画家别出心裁构(gòu)想出(chū)的意境，和(hé)王(wáng)建原作并不一一吻合(hé)，而且(qiě)它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作充分(fēn)表达。

　　在(zài)这(zhè)一(yī)点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的(de)特(tè)定的(de)环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明(míng)人(rén)远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他(tā)写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然(rán)宕(dàng)开的写法，从作者的一群人(rén)的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有多(duō)少人(rén)在(zài)望月思(sī)亲(qīn)：在家乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月(yuè)，而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出(chū)了(le)入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他(tā)的(de)“秋思(sī)”必(bì)然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗(shī)人却并不采用(yòng)正面(miàn)抒情(qíng)的方式，直接倾(qīng)诉自己的思(sī)念之切(qiè)；而是(shì)用(yòng)了(le)一种委婉的(de)疑(yí)问(wèn)语气(qì)：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说(shuō)“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极(jí)写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是自(zì)己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗人对(duì)月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也(yě)在望(wàng)月(yuè)，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人(rén)以生动形(xíng)象的(de)感觉，仿(fǎng)佛那秋思(sī)随着银月的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人间。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的