周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释是我(wǒ)要像周公一(yī)样，像天下英雄一(yī)样真诚地(dì)臣服于(yú)我的。

　　关(guān)于周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么(me)解释(shì)以及周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么呢，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什么解(jiě)释，周公吐哺天下归(guī)心是(shì)什么诗，周公(gōng)吐哺天下归心指的是谁等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么(me)解(jiě)释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王(wáng)之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世(shì)上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三(sān)吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失去(qù)天(tiān)下男人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此(cǐ)，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转三圈(quān)，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不(bù)厌倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子不能(néng)成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的(de)弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来(lái)自世界(jiè)各地的人才，周公不得不多次在洗澡时(shí)抱着头发，在(zài)一顿饭(fàn)中多次吐出(chū)食(shí)物。

　　后(hòu)来(lái)，他(tā)用“周公(gōng)食(shí)、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿饭(fàn)、三吐”来表(biǎo)达(dá)他对人才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思(sī)，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的(de)意思(sī)就(jiù)是，周公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如(rú)周(zhōu)公(gōng)一般(bān)礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却(què)没(méi)敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之(zhī)所(suǒ)？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治(zhì)性(xìng)很强(qiáng)的诗(shī)作(zuò)，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它(tā)那政治(zhì)内(nèi)容(róng)和意义(yì)却完全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发(fā)挥了诗歌的(de)特(tè)长，准(zhǔn)确而巧妙地(dì)运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经(jīng)能够按照(zhào)抒情诗的特(tè)殊规律来取(qǔ)得预期的社(shè)会效果(guǒ)，这一创作经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当(dāng)时(shí)强调(diào)“唯才是(shì)举”有一定(dìng)的进步意义(yì)，所(suǒ)以他对“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺术(shù)化的表现，也(yě)得到了(le)历史的肯定。

　　周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意(yì)思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意(yì)思是什么解释是我要像周公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的(de)。

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周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说(shuō)周公说：“文王之(zhī)子，武王(wáng)之弟(dì)，成(chéng)王伯父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时(shí)候，生活如何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决(jué)问题(tí)？只有杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了(le)国王的(de)缘故，我(wǒ)现在一直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都(dōu)钱(qián)，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的(de)中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第(dì)三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子不能(néng)成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟(dì)，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗次(cì)染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍(réng)然(rán)害(hài)怕在这个(gè)世(shì)界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时(shí)抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食(shí)、一浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三吐”来表达(dá)他对人才的渴求和对(duì)人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心(xīn)是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐哺”的意(yì)思就是，周(zhōu)公吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心(xīn)”的意(yì)思是(shì)我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心归顺与我。是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗p>

　　出自(zì)曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何(hé)枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然(rán)喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着(zhe)田间(jiān)小路，一(yī)个个屈(qū)驾前来探(tàn)望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏(shū)，一群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身(shēn)之(zhī)所？高山不(bù)辞(cí)土石(shí)才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和(hé)政(zhèng)治策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达(dá)到寓理于情(qíng)、以情感人(rén)的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来(lái)取得预期的社(shè)会效(xiào)果，这一创作经(jīng)验(yàn)是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当(dāng)时(shí)强调“唯才(cái)是举”有一定(dìng)的进步意义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一主题所作的高度艺术化(huà)的表(biǎo)现，也(yě)得到了历史(shǐ)的肯定。

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