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仲尼(ní)适楚,出于(yú)林中,见(jiàn)佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也(yě)翻译(yì)，仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也议论文(wén)

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有道(dào)邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠(zhuì)，则失(shī)者锱铢；

　　累(lèi)三(sān)而不坠(zhuì)，则失者(zhě)十一；

　　累(lèi)五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株(zhū)拘；

　　吾执臂(bì)也，若(ruò)槁(gǎo)木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩(t2023年石油会暴涨吗，今日油价格表iáo)翼之知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓(wèi)弟子曰：“用志不分，乃凝于神(shén)，其痀(jū)偻丈(zhàng)人之谓乎！”

佝偻承蜩(2023年石油会暴涨吗，今日油价格表tiáo)原文及翻译(yì)

　　该(gāi)文写(xiě)驼背老人(rén)讲述自己苦练捕蝉本领之(zhī)事，借此喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文(wén)入(rù)下。

　　仲尼适(shì)楚，出于(yú)林中(zhōng)，见(jiàn)佝偻(lóu)者承(chéng)坦(tǎn)谈念蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲尼曰，子(zi)巧(qiǎo)乎，有道(dào)邪。

　　曰，我有道也。

　　五六(liù)月(yuè)累丸(wán)二而不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十一让困，累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂(bì)也(yě)，若槁木之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万(wàn)物易蜩(tiáo)之(zhī)翼(yì)，何为而不得(dé)。

　　孔子顾(gù)谓弟子曰，用(yòng)志不分(fēn)，乃(nǎi)凝于神，其(qí)_偻(lóu)丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到楚国去，经过树林，看见(jiàn)一个(gè)驼(tuó)背(bèi)老人正用竿子粘蝉，就(jiù)好(hǎo)像(xiàng)在地(dì)上(shàng)拾取一样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是巧啊，有门道吗。

　　驼背(bèi)老人说，我有我的办(bàn)法。

　　经过(guò)五六个月的练习，在(zài)竿头累(lèi)叠起两个(gè)丸子(zi)而不(bù)会坠落，那么失手的(de)情况(kuàng)已经很(hěn)少了，迭起三个(gè)丸子而不坠落(luò)，那么(me)失手的情况十次(cì)不(bù)会(huì)超过一(yī)次了，迭起五个丸子而(ér)不坠落，也就(jiù)会像在(zài)地面上拾取一样(yàng)容易。

　　我立定身子，犹如临(lín)近地(dì)面的断木，我举竿的手臂，就像枯木(mù)的(de)树枝，虽然天地(dì)很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不思前(qián)想后左顾右盼，绝不因纷繁的(de)万物(wù)而改变对蝉翼的注意侍(shì)吵，为(wèi)什么不能成(chéng)功(gōng)呢。

　　孔子转身对弟子们(men)说：“运用心志不分散，就(jiù)是高(gāo)度(dù)凝聚(jù)精神，恐怕(pà)说(shuō)的就是这(zhè)位驼背的老人吧。

　　2、说明(míng)了凡(fán)事只要专心致(zhì)志，排除外界的一切干(gàn)扰，艰苦努力(lì)，集(jí)中精(jīng)力，勤学(xué)苦练(liàn)，并(bìng)持(chí)之以恒，就(jiù)一定能有所成(chéng)就，即使先天条(tiáo)件不(bù)足也不(bù)例(lì)外。

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