草木本无心,何求美人折(zhé)的(de)意思草木的(de)有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人折全诗是“草木有本心，何求美人折”的(de)意(yì)思是：草木(mù)散发香(xiāng)气源于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者折断呢的。

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草木本(běn)无心,何求美人折的意(yì)思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美(měi)人折全(quán)诗

　　“草木有本心，何求美(měi)人折(zhé)”的意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此(cǐ)句出(chū)自(zì)唐代诗人张九(jiǔ)龄(líng)所作的一(yī)首五言诗(shī)，名(míng)字为(wèi)《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣(xīn)此生(shēng)意，自尔为(wèi)佳节。

复活的作者是谁，复活的作者是谁　　草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何(hé)求美人(rén)折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为(wèi)唐(táng)朝大(dà)臣(chén)张九龄遭(zāo)谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发(fā)了(le)作者的(de)身世(shì)感慨，表(biǎo)现了作者(zhě)的理想(xiǎng)操守，是其五(wǔ)言古诗(sh复活的作者是谁，复活的作者是谁ī)的代表作。

解释一下 “草木有本心(xīn)，何(hé)求美(měi)人(rén)折” 的意思?

　　“草木有本(běn)心，何求美(měi)人折”这(zhè)两句诗的意思是：草(cǎo)木(mù)散(sàn)发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎(zěn)么(me)会求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！出(chū)自(zì)唐代张(zhāng)九龄《感遇十二(èr)首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂风(fēng)致(zhì)同茄竖调的隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻到了兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自(zì)于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人(rén)百世(shì)之师也，伯夷柳(liǔ)下惠是也，故(gù)闻伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦(nuò)夫(fū)而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫(fū)敦(dūn)，鄙夫(fū)宽。

　　奋(fèn)乎百世之(zhī)上(shàng)，百世之(zhī)下闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的(de)东西(xī)而改(gǎi)变自(zì)我的追(zhuī)求，可见美(měi)对人(rén)的教化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因(yīn)为兰(lán)桂的特质而受到感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美人(rén)所以为美人，品质本身就(jiù)是好的(de)，而(ér)与兰桂品(pǐn)质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折”，林栖的美(měi)人既然闻(wén)风相悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉的(de)话，应当是很乐意让这些(xiē)美人来折花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他(tā)的品质，并不是为了(le)让美人来折的。

　　贤人君子们(men)像兰(lán)桂一样，他们洁身自好(hǎo)，努力进(jìn)德修(xiū)业(yè)，只是尽他们做为一个人的(de)本分(fēn)，并非是(shì)为了借这(zhè)些来(lái)博得外界的赞誉、提拔，求取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二(èr)首·其(qí)一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有本(běn)心，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的(de)桂花皎洁清新。

　　世(shì)间(jiān)的草木勃(bó)勃的生机，自然(rán)顺应(yīng)了美好的(de)季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻(wén)到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草(cǎo)木(mù)散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗(shī)系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托物言志，以(yǐ)春兰和秋桂的芳(fāng)洁(jié)品质，来(lái)比喻(yù)自己守(shǒu)正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质，来(lái)比喻自(zì)己(jǐ)的志(zhì)洁行(xíng)芳，不求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这些“草木(mù)君(jūn)子(zi)”只要逢时就(jiù)会欣欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下(xià)“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明(míng)月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也(yě)给(gěi)季节带(dài)来了(le)荣耀(yào)，春、秋因(yīn)兰、桂而(ér)成为美好的季(jì)节。

　　这里既包含了朴素的历史(shǐ)唯物主(zhǔ)义思想，说明了时势造英雄(xióng)，英雄壮时(shí)势的客观辩证(zhèng)法；也表达了真(zhēn)正的(de)贤人(rén)志士只有在政治开明的时代(dài)才能施展自己的才华(huá)抱负的思(sī)想，流露了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感(gǎn)遇·其一

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