吾妻(qī)之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么意思，吾妻之美我者的美(měi)是什么用法是意思：美丽的(de)。

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吾(wú)妻之美我者的美是什么意思，吾(wú)妻之美我者的美(měi)是什么(me)用法

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有余(yú)，而形貌昳丽(lì)。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与(yǔ)城北徐公美(měi)？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何能及君也(yě)？”城北徐公，齐国(guó)之美丽者(zhě)也(yě)。

　　忌不自(zì)信，而(ér)复问其妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美(měi)？”妾曰(yuē)：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来(lái)，与(yǔ)坐谈，问(wèn)之客曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客(kè)曰：“徐公不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之(zhī)，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又(yòu)弗如(rú)远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之(zhī)美我者(zhě)，私我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右，而且形(xíng)象外貌光艳美丽(lì)。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴(dài)好(hǎo)衣(yī)帽，照着镜子，对他的妻(qī)子说(shuō)：“我与城北(běi)的徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您(nín)美(měi)极了，徐公怎(zěn)么能比得上您呢？城北(běi)的徐公齐国(guó)的最美的男子。

　　邹忌不(bù)相信自己(jǐ)（比徐公(gōng)美(měi)），于是又问(wèn)他(tā)的小妾(qiè)说：“我和(hé)徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁(shuí)更(gèng)美丽？”妾(qiè)说：徐(xú)公怎(zěn)么能比得上(shàng)您呢？第二天，有客人从外(wài)面来拜访(fǎng)，邹忌和(hé)他(tā)坐(zuò)着谈话，邹(zōu)忌问(wèn)客人(rén)道(dào)：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽？”客人说：“徐(xú)公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地(dì)端详他，自己觉得不如他(tā)美(měi)丽；

　　看着镜子(zi)里(lǐ)的自己，更(gèng)是觉得(dé)自己(jǐ)与徐公相(xiāng)差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件事，说：“我(wǒ)的妻子认(rèn)为我美(měi)，是偏爱我；

　　我的(de)小妾认为我美(měi)嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思，是惧怕我；

　　客(kè)人(ré嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思n)赞美我美，是(shì)有事情要(yào)求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子(zi)”，中国(guó)战国时(shí)期(qī)齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午时的大臣;齐(qí)威王田因齐(qí)时期(qī)，以(yǐ)鼓琴游说齐威王，被(bèi)任相国，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟(pì)疆。

　　他(tā)曾劝(quàn)说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏(lì)民(mín)进谏，主张革新(xīn)政治，修订法律，选拔人(rén)才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏，并(bìng)选荐得力大(dà)臣坚(jiān)守四(sì)境，从此(cǐ)齐(qí)国(guó)渐强。

　　前360年前(qián)后，齐威王起用邹忌实(shí)行改革，“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出(chū)处：战国时(shí)期刘向《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如(rú)；窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美我者，私我也(yě)；妾(qiè)之美我(wǒ)者，畏(wèi)我也(yě)；客(kè)之美我(wǒ)者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天(tiān)，徐(xú)公前来拜(bài)访，（邹(zōu)忌(jì)）仔(zǎi)细地(dì)端详他，自己觉(jué)得不如他美(měi)丽(lì)；照着(zhe)镜(jìng)子(zi)里的自(zì)己，更是觉(jué)得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休(xiū)息时(shí)想这件事，说(shuō)：“我的妻子认斗举(jǔ)为我(wǒ)美，是偏爱我；我的(de)小妾认为我(wǒ)美，是惧(jù)怕(pà)我；客人赞美(měi)我美(měi)，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这(zhè)样有自知之明，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士(shì)形象。

　　又表现了齐(qí)威王知(zhī)错能改，从谏如(rú)流的明(míng)君形(xíng)象(xiàng)，和革除(chú)弊端，改(gǎi)良政治的迫切(qiè)愿(yuàn)望和巨大决心。

　　告诉读(dú)者居上(shàng)者只有广空(kōng)中(zhōng)碧开言路，采纳群言，虚(xū)心(xīn)接受批评意见并积极加以(yǐ)改正才有可能成功。

　　文章以“孰(shú)美”的问答开篇，继写邹(zōu)忌暮(mù)寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾(qiè)、客(kè)人赞美自(zì)己的因为，并因小(xiǎo)悟大，将(jiāng)生活(huó)小(xiǎo)事与国大事有机地(dì)联系起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培瞎推(tuī)理(lǐ)的方法婉讽“王之(z嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思hī)敝甚”，充分显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以(yǐ)自身的生活体悟，委(wěi)婉地劝谏齐(qí)威王广开言路(lù)，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果(guǒ)。

　　创作背景：春秋战国之(zhī)际，七(qī)雄并立，各国间的兼并战争，各统(tǒng)治集团内部新旧势力的斗(dòu)争(zhēng)，以及民众风(fēng)起(qǐ)云涌的(de)反(fǎn)抗斗争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一种(zhǒng)最活跃的阶层出现(xiàn)在政治舞(wǔ)台(tái)上。

　　他们以自(zì)己的才能和学识(shí)，游说于各国之间，有的(de)主张连横，有的主张合纵(zòng)，所以(yǐ)，史称这些人为(wèi)策(cè)士(shì)或纵横(héng)家。

　　他们(men)提(tí)出一定的(de)政治(zhì)主张或斗争策略(lüè)，为(wèi)某些统治集团服务，并且往往(wǎng)利(lì)用当时错综复杂(zá)的斗争形势(shì)游说使诸(zhū)侯采纳，施展着自己治国(guó)安邦的才干。

　　各国统治者也认(rèn)识到，人心的向背，是国家政权能否巩固的决定性因素(sù)。

　　失(shī)去了民心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人(rén)才，虚(xū)心(xīn)纳(nà)谏，争取“士”的(de)支持。

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