赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的一(yī)部分。而(ér)这(zhè)个苗族蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰(qià)就是属于白巫术(shù)的。光听这个名(míng)字(zì)就可以让人(rén)胆战(zhàn)心(xīn)惊(jīng)，这(zhè)也(yě)是非常让(ràng)人忌(jì)惮(dàn)的一个东西。我(wǒ)们在电视上经(jīng)常看到一些(xiē)类(lèi)似猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗的电(diàn)视剧和电影等恐怖情节(jié)，对(duì)湘西赶(gǎn)尸也是非常的害(hài)怕(pà)，事实上真的(de)会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西(xī)吗？如果真(zhēn)的有的(de)话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资(zī)料得(dé)知(zhī)，历史上确实有这样的东(dōng)西(xī)，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并不是如电(diàn)视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上一些特制的药(yào)水，而分尸以后的尸(shī)体并(bìng)不是自己动的，而是由背尸人背(bèi)在身上走(zǒu)动的(de)。很多(duō)人可能把(bǎ)背尸人误以为是死者了，其实这(zhè)些背尸人身上背(bèi)着的才(cái)是(shì)尸(shī)体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋(mái)在一个(gè)大(dà)黑炮里边，头上带一顶非常大的(de)草帽子，从很远(yuǎn)的地方(fāng)看，就相当于(yú)一具尸体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢(ne)？其实他(tā)们(men)就是一个术士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇(yáo)铃铛(dāng)，给他们引路。而为什么(me)会惹得很(hěn)多(duō)人害怕呢？因(yīn)为赶尸(shī)人和(hé)背尸人两个故(gù)意营(yíng)造出一个恐(kǒng)怖(bù)的气氛来，不想让其他生(shēng)人接近。同(tóng)时(shí)，这些人身上都带着一些(xiē)特制的东(dōng)西(xī)，比如说头目见等一系列辟邪(xié)的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的(de)方式又是做(zuò)何而(ér)来呢？
这还要从(cóng)很久以前(qián)说起，在(zài)古代(dài)，交(jiāo)通运(yùn)输肯定是非常不方便(biàn)的。有(yǒu)的时候外(wài)出远门，在外(wài)边遇害，或者说是死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的(de)故乡。所(suǒ)以很多人就(jiù)想出了这样的一个方法，在湘西就有这(zhè)样的一(yī)个方式，那就是湘西(xī)赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想(xiǎng)要把死在(zài)异乡的尸体运回到故(gù)乡的话，也(yě)是(shì)一(yī)件不容易的事(shì)情。而360行(xíng)，行行(xíng)出状(zhuàng)元。有的人也是利(lì)用这个事情谋得了一些财物，同时也(yě)创(chuàng)造出了这(zhè)一类职(zhí)业。这些人利(lì)用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬(zàng)。这个特(tè)殊的方(fāng)式就是我们现在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘西赶尸也(yě)并不是(shì)非常的忌讳，他们大多(duō)数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什(shén)么(me)原(yuán)理(lǐ)

至于他(tā)们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了一番(fān)资料以后，发现(xiàn)古代的这些方式和(hé)电视(shì)剧里的(de)有异曲同工之妙，在(zài)联想到电视剧里的那些恐怖(bù)情(qíng)节(jié)，不免(miǎn)让人从潜意识(shí)里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其(qí)实是并不可怕(pà)的，只(zhǐ)是心理(lǐ)作(zuò)用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各有不同(tóng)，且法术也分(fēn)为高中低。上(shàng)法是由当时最厉害的道士做(zuò)法，让死(sǐ)亡的人(rén)自行走到目(mù)的地(dì)，这也是湘西赶尸(shī)中最上(shàng)乘的(de)法(fǎ)术(shù)了(le)。而中法是将死(sǐ)者(zhě)的尸体肢(zhī)解(jiě)，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前面有一个道士指引，身(shēn)上带上辟邪(xié)的东西，这也是(shì)一个最通用的(de)一个法术，大多数人也(yě)都选择去用这个。而(ér)下法是(shì)由(yóu)人背着尸体走路，对于这个方(fāng)法也(yě)不做过(guò)多的解释了，看完了上法和中法以后，相(xiāng)信你对(duì)下法也(yě)应该有了(le)大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然在这里不得(dé)不谈一下(xià)让湘西赶尸最上乘的法术(shù)是怎么让(ràng)尸体自己动(dòng)弹的？

这个是(shì)充(chōng)满了(le)神奇色彩的(de)，谁也没有见过，都只是(shì)听说而(ér)已(yǐ)，但是在(zài)书上却(què)有详细的记载。在(zài)人死了以(yǐ)后，道士来了以后，想要(yào)利用上乘的(de)法赶(gǎn)尸(shī)的话(huà)，就要对(duì)尸体进(jìn)行一系(xì)列(liè)的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的(de)三魂(hún)七魄，然(rán)后再用符压住死者的气(qì)魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡(wáng)的人(rén)的(de)三魂(hún)七魄以后，道士就会开(kāi)始念咒，然后(hòu)贴神符，然后再(zài)用特殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体的操作(zuò)步骤也并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的(de)人(rén)可以自行去(qù)查(chá)阅书籍(jí)观看，小编(biān)在(zài)这里就不一一做解释了。反正最后道士用一系列的操作(zuò)以后(hòu)，尸体就会(huì)跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也(yě)有很多的忌(jì)讳，就比如说(shuō)在赶尸(shī)的时候，必须是(shì)昼(zhòu)伏(fú)夜出(chū)。如果在晚上的(de)时(shí)候碰到了活(huó)物，那么法术就会被破(pò)坏(huài)，尸体(tǐ)就会倒(dào)下去(qù)，再也起不(bù)来了(le)。所以在古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以后，人们听(tīng)到了这个铃铛的声音，就(jiù)会(huì)自(zì)觉的将家里(lǐ)的所(suǒ)有的家(jiā)畜全都(dōu)锁在家(jiā)里，不让出去。自己更(gèng)是(shì)闭门不出(chū)，以免(miǎn)打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是(shì)书(shū)上看到(dào)的而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅只是听(tīng)说过而已。我(wǒ)们要相信(xìn)科学。而(ér)至(zhì)于这个湘西赶尸(shī)猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗，很(hěn)有可能只(zhǐ)是(shì)一个传说而已，各位就当(dāng)个故事(shì)，看看就行了(le)，不要太在意，也不要太当真。

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