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　　“而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)”的翻译：聪(cōng)明(míng)勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的(de)人或事困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传序》：“故(gù)方其盛也，举天下(xià)之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及其(qí)衰(shuāi)也(yě)，数十伶(líng)人困之，而身(shēn)死国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫(fū)祸患(huàn)常(cháng)积于忽(hū)微，而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺(nì)，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因(yīn)此(cǐ)，当庄宗强盛的(de)时候，普天下的豪杰，都(dōu)不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他(tā)衰败的时候，几十个伶(líng)人围困他，就自(zì)己(jǐ)丧命，国家(jiā)灭亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可见祸(huò)患(huàn)常常是由微小的(de)事情积累而成的(de)，聪明勇敢的人反而(ér)常被所(suǒ)溺(nì)爱(ài)的人或(huò)事困(kùn)扰，难道只有宠爱伶(líng)人才会这样吗？于(yú)是(shì)作《伶官传》。

　　陈睿怎么了，b站陈睿事件《五(wǔ)代史伶官传序》是宋代文(wén)学家欧阳修创(chuàng)作的一(yī)篇(piān)史论。

　　此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析(xī)，推论(lùn)出：“忧劳可以(yǐ)兴(xīng)国，逸豫可以亡(wáng)身”和(hé)“祸患常积(jī)于忽(hū)微，而智勇多困于所溺”的(de)结论，说明国家(jiā)兴衰败亡不由天命而取决于(yú)“人事(shì)”，借以告(gào)诫(jiè)当(dāng)时北宋王朝执政者(zhě)要吸取(qǔ)历史教训(xùn)，居安思危，防微杜渐(jiàn)，力戒(jiè)骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决定(dìng)于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的(de)过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写(xiě)法上，采用先(xiān)扬后抑(yì)和(hé)对比论(lùn)证(zhèng)的方法，先极赞庄宗成功时(shí)意气之盛，再(zài)叹其失败时形(xíng)势之(zhī)衰(shuāi)，兴与亡、盛(shèng)与(yǔ)衰前后对(duì)照，强烈(liè)感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说(shuō)服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论结合(hé)，笔带(dài)感慨，语调(diào)顿挫多姿，感染(rǎn)力很强，成为历来传诵的佳作(zuò)。

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